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奥列斯特是希腊联军统帅阿伽门农（Agememnon）的儿子，其母与人通奸杀其父，子杀其母与奸夫。
书籍名句
爱德华·吉本经典语录
罗马帝国衰亡史经典语录
政治
——出处：
爱德华·吉本
《
罗马帝国衰亡史
》
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令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
管仲
《管子》
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党是政权的核心，但它和国家政权不是而且不能是一个东西 。
斯大林
《斯大林全集》
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思想罪是其他一切罪行的根源。
乔治·奥威尔
《一九八四》
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共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
马雅可夫斯基
《穿裤子的云》
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等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。
亚当·斯密
《国富论》
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足国之道，节用裕民，而善臧其余。
荀况
《荀子》
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“政治学中有一个词汇，叫做‘理性的无知’，意思就是，无知其实并非一种偶然的状态，而是一种理性的选择。特定情境下，人们可能会选择对自己无法承受、无法改变、无法超越的东西保持无知，因为‘知道’会唤醒良知，而恐惧让你只能无所作为，与其让你的无所作为拷问你的良知，不如什么都不知道。”
刘瑜
《可能性的艺术》
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我们将看到，公会在国民政府控制下的重组，特别是在新政治和经济结构中，与传统同业组织有明显的不同，但仍具有某些传统商帮的特点。 茶社业公会指导和调整同业关系，在茶馆和地方政府之间起着承上启下的作用。 本章通过研究同业公会的组织结构、领导阶层、成员组成、功能活动等，分析同业公会在国民政府控制下所改变的程度，揭示茶社业公会与国家权力之间的关系，以及公会在应付政府控制中的角色。
王笛
《茶馆》
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所以，什么是民主文化？它既是一种“天下兴亡，匹夫有责”的参与精神，也是一种对规则的服从精神，还是一种“允许专业之人办专业之事”的政治节制感。
刘瑜
《可能性的艺术》
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在民主政府的统治下，民众行使着君王的权力；若把主权交给人数众多而无法掌控的群众，一开始会是暴民政治的滥权辱国，最后下场则是民主和法制被剥夺一空。
爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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爱德华·吉本
(英国)
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保罗的异端思想在于混淆基督神性的微妙区别之处，也就是圣父和圣子绝对是“本体同一”（Homoousia），而不仅是“本体相类”（Homoiousia），如果对这个问题有不同的看法就是异端。
罗马原有宗教的信徒，也用各种神迹堆起保护自己的堡垒，发明新的献祭程序、赎罪方式和入教仪式，企图使濒临绝灭的神谕能够重振声威。
他不幸在涉及三位一体论的争议上，轻率而且固执的坚持一些十分微妙的错误，激起东方各个教会狂热和愤怒的情绪。从埃及到黑海，所有的主教都拿起武器展开行动，经过多次会议，发表引起争论的文字，宣布逐出教门的惩罚
古代的宗教精神是如此的温和包容，以致各个民族对于崇拜的仪式，只关切相互的雷同，而不在意彼此的差异。希腊人、罗马人以及各地的蛮族，尽管他们各自信奉的神的名称不同、敬神的仪式相异，但当他们在祭坛相遇时，很
不久之后，一个从极其细微的事件引发的新的社会动乱更表明了国政的疏失已极其严重。部队之中逋逃的风气大盛，这些逃跑的士兵并没有隐匿躲藏，反而公然拦路抢劫。马特努斯出身行伍，胆识过人而不安其职，集合此类盗匪
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