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现在,让我们来看一下《圣经辅读》的第166章“耶稣入学”,读者会看到,耶稣诅咒了掌掴他的老师,令后者当场暴毙。目睹旁观者的愤怒,“约瑟说:‘控制你自己,我的儿,你难道看不出有多少人憎恨我们吗?’”
小说摘抄
卡洛·金茨堡经典语录
奶酪与蛆虫经典语录
愤怒
——出处:
卡洛·金茨堡
《
奶酪与蛆虫
》
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没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
关汉卿
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格列佛还谈起法律和金钱的用处。他说欧洲的耶胡们认为:“不管是用钱还是攒钱,钱总是越多越好,没有个够的时候,因为他们天性就是这样,不是奢侈浪费就是贪婪无厌。富人享受着穷人的成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。”
乔纳森·斯威夫特
《格列佛游记》
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现在是查谁谁有问题,不查没问题,一查准有问题,越查问题越严重。
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他自己的灵魂都在谴责它本身的存在,谁还能怪他的昏乱的知觉怔忡不安呢。
莎士比亚
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愤怒的唐三是可怕的,在愤怒中依然保持冷静的唐三无疑是最可怕的.
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你可以评价我,请你不要帮我做决定。
艾小图
《幸福,触手可及!》
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那些不认为雇佣就是系统化奴役的人,要么是瞎子,要么正被雇佣。
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布
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她从不允许我软弱,认为软弱是一种耻辱,她认定了要做成的事情,绝不容许我失败。她用衣衫褴褛的面目时刻提醒我,你必须努力,豁出性命地努力才有可能让你获得那些别人天生就已经拥有的东西。
独木舟
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我要是养他的话我这辈子就完了。
游晓颖
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出于傲慢吧,我知道傲慢在上帝的戒条里是足以下地狱的罪恶,而没有这一点傲慢我们怎样去对抗这个卑贱乏味的人?
廖一梅
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卡洛·金茨堡
(意大利)
更多卡洛·金茨堡的名句
不管怎样,他的话语在那一瞬间令深藏不露的各种乌托邦的大众起源显现出来,无论这些乌托邦是学者笔下的还是民间流传的,而它们常常都仅被视为纯粹的文学实践。或许,那幅关于“新世界”的图景,事实上却拥有一个甚为
显然,梅诺基奥并不打算向自己的妻子和孩子吐露心中所思:“但愿上帝阻止他们有这种想法。”尽管在镇上有许多关系往来,他必定深感孤独。“那天晚上,”他招认道,“当审判官神父告诉我‘明天离开这里去马尼亚戈’时
这是一个十分活跃的社交圈子,牵涉其中的不仅有教士(这是可以预料得到的),还有女人。我们知道,在乌迪内,16世纪初时,依照吉罗拉莫·阿玛齐奥的指令,曾开设了一所学校,它教授“阅读和教义,毫无例外地招收市
在梅诺基奥的例子中,我们能够察觉到一种自由进取的精神,意在与支配阶级的文化一决高下;而在斯科利欧的这个例子中,我们发现的却是一种更保守的立场,其争论的侧重点,是对城市文化的道德谴责,以及对一个奉行平等
再一次,梅诺基奥栩栩如生的记忆同化、改写和重塑了那些书中的字句。瘠弱的尸体变成了不好(吃)的,肥腴的则变成了好(吃)的。这些词语(好、坏)的道德内涵和美食含义发生了易位,从而将罪从杀人者身上转到了被杀