我们每个人，既是存在的谜题
也是这个谜题的答案
用温尼科特的真我， 假我来描述自恋性人格障碍， 就是一个孩子没有足够好的生活条件， 养育者 对孩子攻击太多， 或者完全没有回应，等等， 孩子为了防御自卑与恐惧， 用了一个或者多个防御机制， 其中一个就产生了自恋性人格障碍。 这种自恋性人格可以看作是一个假我， 一种夸大， 自我是完美的一种假我。 坚持自恋性假我有很多好处， 其中就是这个假我是有能力的， 是完美的， 这样这个人就不需要面对羞耻感， 特别是一个养育环境特别差的时候。
佚名 《佚名》1
佚名 《佚名》1
沉溺在 这个胡闹世界
你捧起谁的宝贝 装做自己心血
谎言让足够人说百遍
模仿就转化成了借鉴
见识了 这个浮躁世界
少数人爱的孩子 被多数人盗窃
梦 究竟值不值钱
对错是用良知理解 还是相信天
相互辩驳 我辩驳 你辩驳 还是看客代替辩驳
各执一词消磨 娱乐是美德
“故意装聋作哑 你能把我怎么办？”
双绞线两侧 尽数各自为战
克里斯托弗·诺兰 《盗梦空间》0
你捧起谁的宝贝 装做自己心血
谎言让足够人说百遍
模仿就转化成了借鉴
见识了 这个浮躁世界
少数人爱的孩子 被多数人盗窃
梦 究竟值不值钱
对错是用良知理解 还是相信天
相互辩驳 我辩驳 你辩驳 还是看客代替辩驳
各执一词消磨 娱乐是美德
“故意装聋作哑 你能把我怎么办？”
双绞线两侧 尽数各自为战
克里斯托弗·诺兰 《盗梦空间》0
无罪之人，方可安睡。佚名 《英雄联盟》0
佚名 《英雄联盟》0
我以为世界上最文明的事就是在重视彼此利益基础上的相互妥协，对抗是为了利益，谈判也是。重视利益没有贬低道德的作用，只是换了个说法，在现象上，「道德规则」的背后永远有利益，无论用传统的经济学分析社会现象，还是用更新的进化论心理学分析个体行为；无论分析的单位是经济学的「自利的个人」，还是进化论和生物学的「自私的基因」，都会引致类似的结论。
兰小欢 《一转念：用经济学思考》0
兰小欢 《一转念：用经济学思考》0关心和关怀还包括爱情的另一方面，即责任心。今天人们常常把责任心理解为是义务，是外部强加的东西。但是责任心这个词的本来意义是一件完全自觉的行动，是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。“有责任”意味着有能力并准备对这些愿望给予回答。
弗洛姆 《爱的艺术》0
弗洛姆 《爱的艺术》0不要神化你的敌人，否则你将永远无法将其抹杀。 
南派三叔 《沙海》0
南派三叔 《沙海》0
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