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要建立与现实相适应的宗教与世界观,我们必须不断学习,增进对世界的认识。我们必须突破自我界限,涉足更广阔的领域,修正我们的地图。
书籍名句
少有人走的路经典语录
宗教
——出处:M·斯科特·派克 《
少有人走的路
》
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宗教使人信仰上帝,不是把上帝作为它的对象,而是作为它的目的。
托马斯·阿奎纳
《佚名》
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在这个世界上,孤儿寡母经常受到欺凌而无人对此加以惩罚。我们认为,我们不能没有一个公正的神,神以后会为他们主持公道。因此,在任何一种宗教和世人见过的任何一种迷信中,都有地狱和天堂,地狱是惩罚恶塲者的地方,天堂是报答正义者的地方。
亚当·斯密
《国富论》
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在智慧层次上,宗教低于哲学;宗教的善有善报,恶有恶报,是低层次的,平民的,乡愿的。我觉得,信了教的人完全可以是个恶人,不信教也可以是个善人。善人有度量,有远见,看到将来,是扩大利益,缩小弊端之人。恶是无远见的,只顾眼前,不容异几。
木心
《文学回忆录》
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农业革命促成了有神论宗教,而科技革命则催生了人文主义宗教,以人取代了神。有神论者崇拜的是神,人文主义者则是崇拜人。
雅克·阿塔利
《未来简史》
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蝴蝶轻盈地落在大佛头顶,是何等光景?难以想象。宗教的庄穆和生命的华美,于刹那间,相互契合,彼此辉映,想来是极其动人。
陈春成
《夜晚的潜水艇》
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最美妙的音乐并不在宗教剧里,而是在人的声音里,这种声音来自生活的温柔、理性或充满勇气的语调。
爱默生
《善待命运》
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每一个人都是单行道上的跳蚕,每个人都皈依自己的宗教。
夏七夕
《后来我们都哭了》
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若你要在自然界中定寻出一主脑,定指出一起点,那便是宗教信仰的上帝创世了。否则自然只是自然,随动只是随动,一个挨一个,一层挨一层,没有头,没有脑,此之谓无极。无极是前无起,后无止,谁也不主张谁,如是则一切随动等于不动,因此亦谓之静。中国道家看准了这一点,所以六十四卦始于归藏。万物原于坤,复归藏于坤,归藏是最终极的,同时又是最原始的。
钱穆
《湖上闲思录》
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我本人不是按照宗教的观点思考的,神的概念对我来说仅仅是一定历史时期的产物;通过这一概念人表达了在一个特定的历史阶段人对他自己最高力量的体验,以及追求真理和统一的努力。
弗洛姆
《爱的艺术》
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的确如此,过去的自我好像是一个完全不同的人。当人们改变了宗教信仰、历经了一场灾难、遭受了癌症的折磨、或者从毒瘾中摆脱出来的时候,他们经常感受到这种改变。他们会说,过去的自己并非“自己”。对于那些经历过这种变化的人而言,记忆通过改变他们的观点,来帮助他们克服“过去的自己”和“当下的自己”的不一致性。
卡罗尔·塔夫里斯
《错不在我》
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见到日出我便不能自己, 而你就是日出,于是,所以,我爱你。
夜晚潮湿,地面湖湿空气寂静,树林沉默,今夜我爱你。
他个子清瘦,中等身材,骨骼小而结实,尽管胡子又长又黑,外表上仍不脱孩子气,又大又深的眼睛富于热情。 他确乎有一
做了人类想成仙,生在地上要上天
汽笛声的确微弱,听见没听见都分不清。而我就像爱那汽笛一样爱你。