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日本人却是崇尚礼仪的模范。而且，也正是由于这些礼仪的存在，使他们在洗刷污名时会有所顾及。
书籍名句
鲁思·本尼迪克特经典语录
菊与刀经典语录
历史
——出处：
鲁思·本尼迪克特
《
菊与刀
》
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历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。
茨威格
《人类群星闪耀时》
2
一个人为他自己有意识地生活着，但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的，一个人的行为和别人的无数行为同时产生，便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高，和他有关系的人愈多，他对于别人的权力愈大，他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
列夫·托尔斯泰
《战争与和平》
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卿不负孤，孤亦必不负卿也。
罗贯中
《三国演义》
2
先世家沛，徙句容，再徙泗州，父世珍，始徙濠州之钟离，生四子，太祖其季也。
佚名
《明史》
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其实，历史本来就应该是对人自身的描述，司马迁的《史记》在这方面是最好的借鉴，它应该是可以触摸的，是可以被感知的，它充满了血肉、运动和偶然性。
吴晓波
《激荡三十年》
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“两承奉伏尸哭，贼摔之去。承奉呼曰:‘王死某不愿生，乞一棺收王骨，粉无所恨’。贼义而许之。桐棺一寸，载以断车，……”
佚名
《明史》
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每一代人都只是继续着上一代生活的方式，在这里修一点，那里改一些。但矛盾的是，一连串为了让生活更轻松的“进步”，最后却像是在这些农民身上加了一道又一道沉重的枷锁。
尤瓦尔·赫拉利
《人类简史》
1
没有哪一次巨大的灾难不是以历史进步为补偿。
恩格斯
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秦穆公后衰败谈不上，只是没有那么突出而已，国土就是经济实力最好的保证，经济实力又是军事的保证，春秋时期不是歼灭战争，输的只是名气，不是真正的实力。
孙皓晖
《大秦帝国》
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我们具备足够的力量去抗拒我们那些与生俱来的自私基因。在必要时，我们也可以抗拒那些灌输到我们脑子里的自私觅母。我们甚至可以讨论如何审慎地培植纯粹的、无私的利他主义——这种利他主义在自然界里是没有立足之地的，在世界整个历史上也是前所未有的。我们是作为基因机器而被建造的，是作为觅母机器而被培养的，但我们具备足够的力量去反对我们的缔造者。
理查德·道金斯
《自私的基因》
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鲁思·本尼迪克特
更多鲁思·本尼迪克特的名句
日本人生性及其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆
西方人认为人生下来就是为了赎罪的，日本人认为人生下来就是为了守规矩的。
正如日本人所说的那样：“挨了打会成为反抗者”，受了侮辱也是一样。
有两种机遇，一种是偶然遇到的，另一种是自己创造的。面对困难，必须自己创造机会。
日军士兵往往受到这样的教育：死亡本身就是精神胜利，我们对病者的精心治疗是对英雄主义的干扰，这就像轰炸机上的
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