人类学会了直立行走比其他动物站的更高了，视野更广了，走的更快了，心里大地也更远了，但是人的根还在这片土地上。我们是不是能够低下高贵的头，认真的俯视一下我们的根源呢？
我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。
列夫·托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》0
列夫·托尔斯泰 《安娜·卡列尼娜》0
一个人可以承认自己有种种缺点，但决不肯承认自己虚伪，不真诚。承认自己不真诚，这本身需要极大的真诚。有时候一个人似乎敢承认自己不真诚了，但同时便从这承认中获得非常的满足，觉得自己在本质上是多么真诚，比别人都真诚:你们不敢承认，我承认了! 于是,在承认的同时,也就一笔抹杀了自己的不真诚。归根到底还是不承认。对虚伪的承认本身仍然是一种虚伪。
周国平 《人与永恒》0
周国平 《人与永恒》0世间姻缘大都如此，一见钟情易，长相厮守难
佚名 《一禅小和尚》0
佚名 《一禅小和尚》0欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好、最融洽的秩序。
卢梭 《忏悔录》1
卢梭 《忏悔录》1人本来就喜欢纵容自己。
因为比起寻找努力的理由，找出不努力的理由更轻松。
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1
因为比起寻找努力的理由，找出不努力的理由更轻松。
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1
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