被许多不明智的人辱骂,被更多的人背弃的道德意识其实古已有之。今天依然存在,并非灵魂上处于混沌状态的第四纪的哲学家们的发明。随着时代的推移,随着人们共同活动的增加和对宇宙起源学的曲解,我们最后把意识与血液的颜色和眼泪的咸淡混为一谈,放佛这还不够,我们还把眼睛变成了镜面朝里的镜子,因此眼睛往往毫不保留地展示出我们试图用嘴否认的东西。
《道德经》第五十七章有八个字,“以正治国,以奇用兵”,对我和我的同事影响都极大。这八个字的意思是,治理国家要正,打仗用兵要奇。如果您治理国家很奇,天天琢磨着怎么算计老百姓;打仗用兵很正,提前把攻略部署都告诉敌人,恐怕早就被灭了。
白岩松 《白说》1
白岩松 《白说》1人应该穿着简单,这样他就能在黑暗中把他的双手放在自己的身上,而且应该在所有的方面都简洁而又有准备地生活着,这样一来,如果敌人占领城镇,他就能像古代的那位哲学家一样,毫无焦虑地空着手走出家门。
梭罗 《瓦尔登湖》0
梭罗 《瓦尔登湖》0“幸福”一词的意义过于含混,几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”,但不同的人所向往的境界又是多么不同。哲学家们提出过种种幸福论,可以担保的是,没有一种能够为多数人所接受。
周国平 《爱与孤独》0
周国平 《爱与孤独》0要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
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