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靡曼皓齿，郑卫之音，勿以自乐，命之曰伐性之斧。
古文
吕不韦经典语录
吕氏春秋经典语录
古文
——出处：
吕不韦
《
吕氏春秋
》
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果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
老子
《道德经》
1
卿 秀外惠中，令人爱而忘死，一日之去，千里之别，思之切矣！
蒲松龄
《聊斋志异》
1
“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙髯垂胡。下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔坠，坠黄帝之弓。”
司马迁
《史记》
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凡事之本，必先治身。
吕不韦
《吕氏春秋》
0
以道作人主者，不以兵强天下，其事好还：师之所处，荆棘生。故善者果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得以，是果而勿强。物牡则老，谓之非道，非道早已。
老子
《道德经》
1
高阳应造屋
高阳应将为室家，匠对曰：“未可也，木尚生，加涂其上，必将挠。以生为室，今虽善，后将必败。”高阳应曰：“缘子之言，则室不败也——木益枯则劲，涂益干则轻，以益劲任益轻，则不败。”匠人无辞而对，受令而为之。室之始成也善，其后果败。
吕不韦
《吕氏春秋》
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子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”
〈解释〉别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。
随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
孔子
《论语》
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知足为戒
老子
《道德经》
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曲则全
多则惑
老子
《道德经》
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无为无不为
老子
《道德经》
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吕不韦
先秦
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“九月命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”
凡音者，产乎人心者也。感于心则荡乎音，音成于外而化乎内。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。
燕燕往飞。
民气鬱阏而滞著，筋骨瑟缩不达，故作为舞以宣导之。
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