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1
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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至人之用心若镜，不将不逆， 应而不藏，故能胜物而不伤。
人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。
鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
庄子
《庄子》
1
大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
老子
《道德经》
1
一叶蔽目，不见泰山；两豆塞耳，不闻雷霆。
慎子
《慎子》
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尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。
君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？预仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无小大，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
孔子
《论语》
1
同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。
孟子
《孟子》
1
知足者富，强行者有志，不失其所者久。
老子
《道德经》
1
人情鬼域，所在皆然。南北冲衢，其害尤烈。
蒲松龄
《聊斋志异》
1
道常无名，朴虽小，天下不敢臣。
老子
《道德经》
1
大道泛，其可左右。万物恃之以生而不辞，成功不名有。爱养万物不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。
老子
《道德经》
1
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑；人法地，地法天，天法道，道法自然；居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
老子
《道德经》
1
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
敦兮其若朴，旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
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