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1
天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；人多技巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
古文
老子经典语录
道德经经典语录
古文
——出处：
老子
《
道德经
》
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“原文”世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。
“译文”世俗上的人，都喜欢别人和自己相同而讨厌别人和自己不同。
庄子
《庄子》
1
忘其所不忘，而不忘其所忘。
忘其所忘，而不忘其所不忘。
庄子
《庄子》
1
“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
孔子
《论语》
1
夫随其成心而师之，谁独无师乎？
（以自己的成见作标准，谁没有标准呢？）
庄子
《庄子》
1
为无为，事无事，味无味，大小多少。图难于其易，为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
老子
《道德经》
1
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
Being and Not-being grow out of one another；Difficult and easy complete one another. Long and short test one another；High and low determine one another. Pitch and mode give harmony to one another. Front and back give seque
老子
《道德经》
1
吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
孔子
《论语》
1
不知常，妄作凶。
老子
《道德经》
1
善胜敌者，不争。善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。（王者为之下而为王）
老子
《道德经》
1
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
胡寄垣
《未知》
1
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老子
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子不如父，留之何用。子强与父，留之何用。
敦兮其若朴，旷兮其若谷。
是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。 众人皆有以，而我独顽似鄙。
复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
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