她无法再强忍下去，她的哭声虽然小心翼翼，却像走去的山路那样漫长。
余华 《文城》0
“世上还有这等奇事，睡着了还会打呵欠。”
余华 《文城》0
他援引自己内心世界和内在现实的证据来反对这种知识，在他看来，只有内心的东西才足以信赖。在这些内在现实的形成和发展过程中，他成了那些仍然蕴涵于现代天主教体系之中的抽象概念的创造者。对他来说，非理性的内在现实具有一种基本的动力本质；那就是他的原则，他面对世界、面对集体效应，或面对理性的科学和哲学的根据。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
认为理念有两层含义:原初义和衍生义。从柏拉图到德国古典哲学，他们大都只是阐述了它的衍生义， 即理念的一种逻辑格式，而蕴涵于其中的理念的原初义一直未被他们看到。理念的本义就是集体无意识 或“原初意象”，后来的哲学家无非是以某种不同的理式对原初意象的
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
牺牲通常意味着放弃有价值的部分；牺性者由此免于被吞噬；这并不意味着向对立转化，而是一种统一和调整，从它那里产生一种新的力比多运行方向或生命态度；太阳和风产生了。在《迦托普梵书》其他一处是这样阐述的，生主的一半是有生死的，另一半则是永生不死的。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
最昂貴的是你。這樣你就把你的願望逼上了你自己的道路。你需要建議和幫助時，大概會向別人請求。你卻不應該要求別人，既不追求，也不期望任何人，只能凭着你自己。因为你的要求只有在你里面才能得到满足。因为你应当与自己生活，与自己死亡。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
“我们的时代正在寻找生命的新泉，我找到一股，并饮用里面的泉水，我感觉泉水的味道很好。”
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
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