今不固其外,欲安其内,犹家人不坚垣墙,狗吠夜惊,而昧妄行也
桓宽 《盐铁论》1
仓廪实而知礼节,百姓足而知荣辱
桓宽 《盐铁论》1
民乱反之政,政乱反之身,身正而天下定
桓宽 《盐铁论》1
民陷于网从而猎之以刑,是犹开其阑牢,发以毒矢也,不尽不止。
桓宽 《盐铁论》0
贤不肖有质,而贪鄙有性,君子内洁己而不能纯教于彼。
桓宽 《盐铁论》0
故不患择之不熟,而患求之与得异也;不患其不足也,患其贪而无厌也。
桓宽 《盐铁论》0
宫室舆马,衣服器械,丧祭食饮,声色玩好,人情之所不能已也。
桓宽 《盐铁论》1
欲粟者务时,欲治者因世
桓宽 《盐铁论》1
文繁如春华,无效如抱风。饰虚言以乱实,道古以害今
桓宽 《盐铁论》1
故尊荣者士之愿也,富贵者士之期也。
桓宽 《盐铁论》1
道悬于天,物布于地,智者以衍,愚者以困。
桓宽 《盐铁论》1
善为人者,能自为者也,善治人者,能自治者也。
桓宽 《盐铁论》1
为仁不富,为富不仁
桓宽 《盐铁论》0
明者因时而变,知者随世而制。
桓宽 《盐铁论》1
士贵成功,不必文辞。
桓宽 《盐铁论》1
故治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。
桓宽 《盐铁论》1
富在术数,不在劳身;利在势居,不在力耕也。
桓宽 《盐铁论》1
百善之首的“孝”也是爱的起源
朱光潜 《给青年的十二封信》1
精神的破产毕竟是起于体格破产
朱光潜 《给青年的十二封信》0
人可以说是两重奴隶,
第一服从自然的限制,其次要受自己的欲望驱使
第一服从自然的限制,其次要受自己的欲望驱使
朱光潜 《给青年的十二封信》1












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