旅途中的文化感受，不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身，就会更大气。走在这样一条奇异的路上，我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者，而不宜是心思很重的读书人。
余秋雨 《霜冷长河》0
魏晋名士的魅力，不在于离群索居、傲视众生。这事说来话长，此处不作评论，但有一点可能是定律；任何傲视众生的人都谈不上魅力，魅力在于交流，在于发射，在于广泛的被接受。未曾交流，不被接受的魅力，不叫魅力。
余秋雨 《霜冷长河》0
再高的职位，再多的财富，再大的灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
余秋雨 《霜冷长河》0
反观，是元认知的起点。
当你开始反观自己的思考时，
神奇的事情发生了:
你能意识到自己在想什么，
进而意识到这些想法是否明智，
再进一步纠正那些不明智的想法，
最终做出更好的选择。
当你开始反观自己的思考时，
神奇的事情发生了:
你能意识到自己在想什么，
进而意识到这些想法是否明智，
再进一步纠正那些不明智的想法，
最终做出更好的选择。
周岭 《认知觉醒》0
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
出自唐代韩愈的《师说》 ，意思是：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
出自唐代韩愈的《师说》 ，意思是：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
吴楚材 《古文观止》0
闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
大意：五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。
大意：五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。
吴楚材 《古文观止》1
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