形式这个词可能也用得不太对,我不知道怎么说才能比较准确,就是比如说音乐旋律对情绪的调动比较强烈,色彩形状空间其实也有暗示作用,然后戏剧性对情绪的操控我觉得是最强烈最直接的,当然戏剧那个比较复杂它是通过内容接通了经验的所以最直接,但是怎么说呢,我觉得它也还是有一个比如说铺墊啊,制造紧张啊,然后释放啊,当然最主要是对内容的挑选啊,有好多这种故意的安排可以加强或者弱化内容对情绪的冲击。我就是想说这种,跟人的经验和理性都没有关系的,能直接作用到人的生理上的,能直接刺激激素啊什么的,这种东西,可能这个是不是就应该叫艺术啊我不懂啊,但是反正这个我觉得它挺危险的,就是一种操控人的情绪的技术。这样说一说好像就想得清楚了一点,在那种地方就不必使用形式这个词了,说成是艺术好了。其实我想说的是一一,我可能经常说的形式其实是指一种秩序,是与混沌无序对立的,就是说,我绕来绕去终于说到这个地方了,我觉得人对自己的人生有戏剧性的期待可能不仅是虚荣心,更不是追求刺激,而是对意义的追寻什么的。生活混沌一片又有单向不可逆的时间性,而回忆的格式我觉得是有一种静态永恒性质的,叙事可以说就是用形式感压缩这个时间性,这样回忆才成为可能,可以被很文艺的说成抵抗流逝之类的。对称的,幻想也一样。
夺取别人生命的代价是很重的,沉重到会把人压垮。
莎士比亚 《仲夏夜之梦》0
莎士比亚 《仲夏夜之梦》0我想有人能记住我曾经活着。我想有人知道我曾生活在这里。
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弗雷德里克·巴克曼 《外婆的道歉信》0人总在寻找着自己一生的定位。
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刘同 《谁的青春不迷茫》0我不相信有什么神,我相信人类自己就是神——唯一的问题是:人类这个新的神,是否能控制自己的技术不毁灭自己。所谓的科学技术问题,都不是问题,唯一存在的问题就是:人到底是不是能控制住自己所创造的一切,而避免自我毁灭。
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高铭 《天才在左疯子在右》0你根本说不清楚什么叫爱,什么叫恨的时候就是人生中的“纠缠”。
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蒋勋 《蒋勋说红楼梦》0如果有个地方可以改变命运,你是否愿意一键重启人生?
彼特·道格特 《心灵奇旅》0
彼特·道格特 《心灵奇旅》0孩子,我想告诉你,要成为一个男人并不一定意味着要在身子前面长出那个小东西。做一个男人的意思是要成为一个人。对我来说,最重要的是你应该成为一个人。人是一个了不起的字眼,因为它并不限于一个男人或女人。它不会以是否长有那个小东西来作为划分人的标准。从另一方面说,以有无这个东西来区别人的那条界线是相当模糊的。事实上,在一个人的体内,一个生命是否长成别的创造物,这完全取决于一种状态。心和大脑没有性别之分,行为亦然。你应该牢牢记住这一点。要是你是一个具有心灵和大脑的人,我的确不愿与那些坚信你只能以一种固定的行为方式(比如一种男人或女人的行为方式)来生活的人相处。我只想要求你充分利用生命诞生的那种神奇优势,而决不屈从于人生的懦弱。懦弱是一头长期潜伏着的野兽。它每一天都在伺机袭击我们,只有极少数的人才能免于这一厄运,使自己不致由于它的侵袭而毁灭。懦弱恰似某种危险,时常威胁着那些平日在没有危险的情况下表现尚异常勇敢的人们。你绝不应该回避冒险,即使在恐惧使你退缩的时候也是如此。要知道,来到这个世界,这本身就是一场冒险,一场过后你会为生命的诞生甚感懊恼的冒险。
奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》0
奥里亚娜·法拉奇 《给一个未出生孩子的信》0






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