枉然地自我解嘲：聪明人绝不会一本正经地成为什么东西，只有傻瓜才会成为这个那个的。是的，您哪，十九世纪的聪明人应该而且在道义上必须成为一个多半是无性格的人；有性格的人，活动家——多半是智力有限的人。
很多爱情都仅仅死于内心的恐惧，很多爱情的悲剧归根结底也只是性格的悲剧。
鹿满川 《此时此刻相爱的能力》0
鹿满川 《此时此刻相爱的能力》0我是个时常丢三落四的人，却偏偏对这样的细节执着一念。
陶立夏 《分开旅行》0
陶立夏 《分开旅行》0知世故而不世故才是最善良的成熟。 我没有研究过一个人性格生成的过程，我不知道是顽强的性格必然要面对痛苦的挑战，还是痛苦造就了顽强的性格。如果是后者，那人应该把痛苦当作教科书，因为顽强不管在什么情况下都是一种高贵的品质，虽然软弱不是在所有的情况下都不可以被原谅。
徐晓 《半生为人》0
徐晓 《半生为人》0奥古斯都的性格奥古斯都何以要摧毁他所推崇的自由政体，只能由这位狡诈的僭主具有细密思考的个性来加以解释。他的头脑冷静、不动感情，加上天性怯懦，十九岁开始带上伪君子的面具，从此习以为常，终生如是。……无论是为善作恶都出于有目的的做作方式，完全基于利害关系的驱使，开始是罗马世界的仇敌，后来反而成为国父。等到他制定帝国的权力结构，所表现的温和态度完全出之于恐惧，想用人身自由的幻影来安抚人民，用文官政府的假象来欺瞒军队。
爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》0
爱德华·吉本 《罗马帝国衰亡史》0母亲从来都是这样教自己的，她要自己春风风人，夏雨雨人 ，抚近柔远，下车泣罪。可是他已经做不成那样的人了。他站起身来，光着脚向前走了两步，伸手划过一尘不着的镜台，可抬起手来，满手都是黑的。这屋中教他们打扫得再干净，他依旧觉得尘埃满布；虽则身上襟袍胜雪，他依旧觉得穿着的是袭缁衣；就连窗外明明的月光，投进来也变得暧昧污浊。
雪满梁园 《鹤唳华亭》0
雪满梁园 《鹤唳华亭》0苏：格罗康，音乐教育比起其他教育都重要得多，是不是因为这些理由？头一层，节奏与乐调有最强烈的力量浸入人心灵的最深处，如果教育的方式适合，它们都会拿美来浸润心灵，使它也就因而美化；如果没有这种适合的教育，心灵也就因而丑化。其次，受过这种良好的音乐教育的人可以敏捷地看出一切艺术作品和自然界事物的丑陋，很正确地加以厌恶；但是一看到美的东西，他就会赞赏它们，很快乐地把它们吸收到心灵里，作为滋养，因此自己性格也变成高尚优美。他从理智还没有发到的幼年时期，对于美丑就有这样正确的好恶，到了理智发达之后，他就亲密地接近理智，把她当做一个老朋友看待，因为他的过去音乐教育已经让他和她很熟悉了。
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0
柏拉图 《柏拉图文艺对话集》0我们发现，在每一个人物身上，尤其在女性人物的性格中，有一种焦躁不安，对自身不稳定的预感。害怕自己不能长时间地保持同一种脾性，保持同一种决心，使得她们常常做出一些令人张皇失措的突然之举。
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0
安德烈·纪德 《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》0我们就这样失去了赫列勃尼科夫。为此我很难过，因为赫列勃尼科夫跟我性格相像，是个性情平和的人。全连只有他有茶炊。每逢不打仗的日子，我就跟他一块儿煮茶喝。同样的情欲激荡着我们。在我们两人眼里，世界是五月的牧场，是有女人和马匹在那儿走动的牧场。
巴别尔 《红色骑兵军》0
巴别尔 《红色骑兵军》0她的年龄，还不到了解“一个人的性格，在某一方面是长处，在另一方面恰好就是短处”当两人在熟人面前被称谓“佳偶”时，就用微笑表示“也像冤家”的意思；又或从别人神气间被目为“冤家”时，仍用微笑表示“实是佳偶”的意思。
沈从文 《长河》0
沈从文 《长河》0他们需要具备很大的生活勇气、很坚强的性格才能战胜被抛弃，被孤立，被冷漠，被鄙视的厄运。
梁晓声 《一个红卫兵的自白》0
梁晓声 《一个红卫兵的自白》0
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