也就是说,我当时盲目地相信,会出现某种奇迹,出现某种外来的力量,突然把这一切都拉长、扩大;那有益的、美好的而更重要的是完全现成的(到底是什么样的——我从来都不清楚,但主要的是,完全现成的)活动天地将突然呈现在眼前,于是我立即出人意料地降临尘世,几乎是身骑白马,头戴桂冠。次要的角色我根本不放在眼里,因此我在现实生活中心安理得地甘居最末位。不是英雄,便是尘垢,中间状态是绝不可能存在的。这可把我害惨了,因为当我置身尘垢中时,我总宽慰自己,他日我定会是英雄,而英雄可以用自己的高大遮掩尘垢:据说,一个普通人会因为沾上了尘垢而感到羞耻,而英雄则因为太过高大,而不至于完全被尘垢玷污,因此沾上点尘垢也无伤大雅。
做个少女,心里藏诗,脸上抹奶油。
佚名 《佚名》2
佚名 《佚名》2我觉得这个世界美好无比。晴时满树开花,雨天一湖涟漪,阳光席卷城市,微风穿越指尖,入夜每个电台播放的情歌,沿途每条山路铺开的影子,全部都是你不经意写的一字一句,留我年复一年朗读。这世界是你的遗嘱,而我是你唯一的遗物。
张嘉佳 《摆渡人》0
张嘉佳 《摆渡人》0浮云吹作雪,世味煮成茶。
白落梅 《佚名》1
白落梅 《佚名》1不是所有的秘境都隐藏在崇山峻岭的处女地,繁华都市,也有不为人知的秘境,露天的滚油旺火,深灶铁锅,烹炒出浓香四溢的街头料理。鲜虾云吞,手工竹昇面,牛筋软糯,虾子清鲜,厚实的味道,深刻进这片社区斑驳的岁月。顽强的味觉记忆召唤人们,一路追随。
陈晓卿 《舌尖上的中国》1
陈晓卿 《舌尖上的中国》1我对着一朵莲花叫你时,满池莲花都微笑了,就是这么美好。
陆苏 《小心轻放的光阴》0
陆苏 《小心轻放的光阴》0你看,我已经画好了满塘新荷,只等那只蜻蜓入画,但愿它就是那之小巧的蜻蜓。
曦光晨眠 《恰此锦美华年》0
曦光晨眠 《恰此锦美华年》0裙裾舞蹈,发丝拂动,风儿抚摸我的肌肤,上帝凭借填满字母的信笺和我传递他也毫无经验的偶然。
张泽君 《曼哈顿飞鸟》0
但佛陀的一生,从观察到老、病、死的事实再到出家,以及在菩提树下觉悟之后又回到复杂诡谲的现实世界,外在的环境和我们所面对的情况并无不同,同样充满谎言、战争、杀戮与尔虞我诈。但佛陀行走在北印度的土地上四十余年,不知疲倦地想要把佛法传递给世人,这背后显然透露出佛法的不同思维,那就是:首先要改变你的认知,然后才能真正地改变世界,获得真正的自由。而这个“认知”,其实就是“无我”的内涵,如果我们能了解“我”不过是刹那无常的现象转变,那么就不会拼命地执着追求一个所谓绝对不变的美好理想,因为那个所谓的我的理想”其实根本就不稳定,从绝对坚固的“我”出发去追求自由,结果反而束缚了自己。
成庆 《人生解忧》0
成庆 《人生解忧》0一边是中产阶级和上层阶级,尽管他们通常不定比工人阶级挣得多,却总是心怀歉疚,满脑子都是社会关怀。另一边则是各种劳动阶级,他们已经被电视和报刊杂志中关于美好生活的种种想象彻底洗了脑,于是因为大蛋糕上自己的那一块太小而觉得受了欺骗。
保罗·福塞尔 《格调》0
保罗·福塞尔 《格调》0众所周知,即便是威力最大的枪炮子弹,即使是装备最好的工业技术,再加上水平相当高的生活标准,也都不足以制止和抵挡由宗教性的狂热主义散发的力量,不幸的是,西方人现在还没有清醒的意识到这样一个十分严重的事实:我们如此热情地求助于理想主义,理性以及其他一切令人向往的美好品德,只不过是发发空谈而已,于现时世界的改变毫无助益。一旦宗教信仰----不管这种宗教信仰在我们看来得到了何种程度的扭曲---处于暴风骤雨之中,上述这些思想和愿望,便随着长风飘然而逝了。我们所面临的不是一个可以用理性辩论或道德争论所能够征服的社会局面,而是一个由时代精神反思产生的情感力量和思想观念的宣泄与爆发左右的世界,而且,凭经验我们可以知道,理性反思作用所能够对这些力量和观念产生的影响并不是十分强大的,至于道德规劝对他们的影响则更是微乎其微了。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《未发现的自我》0



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