比如说,我有一个朋友…唉,列位!他不也是你们的朋友吗;再说,他跟谁不是朋友呢!这位先生在准备做一件事情的时候,他会立刻向你们口若悬河和一清二楚地叙述他将怎样按照理性和真理的规律付诸行动。此外:他还会激动地和充满热情地向你们讲到真正的、正常的人类利益;他还会讥诮地指责那些既不懂自己的利益,又不懂高尚品德的真正意义的、目光短浅的蠢货;可是——才过了刚刚一刻钟,也没有任何突如其来的、外来的缘由,而是完全根据某种内在的,比他的所有利益都强烈的冲动——猝然改弦更张,抛出一个完全不同的新花样,也就是说公然反其道而行之,与他本人刚才说的南辕而北辙:既违反理性的规律,又违反他自己的利益,嗯,总而言之,违反一切...... 我要在这里提醒大家,我的这位朋友是个集合名词。因此很难仅仅责备他一个人。 诸位,问题就在这里,是否存在而且还当真存在着这样一种几乎任何人都把它看得比他的最佳利益更宝贵的东西,或者说(为了不违背逻辑)有这样一种最有利的利益(也就是我们刚才说的被忽略的利益),它比所有其他利益更重要,更有利,为了它,在必要时一个人甚至不借违背一切规律,也就是说,不惜把理性、荣誉、太平、幸福——一句话,不惜把所有这些美好和有益的事物都置诸脑后,只要能够达到他看得比什么都宝贵的这一始初的、最有利的利益就成。
人分这么几种:不认识,认识,熟人,朋友,知心朋友。“朋友”不在当面表白,而是背后说起朋友的时候,是否提到过你。世界上最可怕的事,是你把别人当成了朋友,别人并没拿你当朋友。另一个判断朋友的标准是,在你走投无路时,你想投奔的人和你能投奔的人,到底几个。
刘震云 《一句顶一万句》1
刘震云 《一句顶一万句》1如果我是女人,我将乐意与艺术家交朋友,听他谈作品,发牢骚,讲疯话。但我决不嫁给他。读艺术家的作品是享受,和艺术家一起生活却是苦难。艺术家的爱情大多以不幸结束,责任决不在女人。他心中有地狱,没有人能够引他进入天堂。
周国平 《人与永恒》0
周国平 《人与永恒》0听到“朋友”这个词,我甚至有些嫉妒他。因为在学生时期,我只有他。
江国香织 《沉落的黄昏》0
江国香织 《沉落的黄昏》0咱们俩考试,结果你89分我88分,我不想跟你比,但分数标好了,比不比也隐含着“比”。从前也分成绩好、成绩差。现在,天天测验,天天有明确的分数。几个朋友结伴去黄山游山,你我都挺高兴的就挺好,没谁说你高兴到89分,我高兴到88分。
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0
陈嘉映 《感知·理知·自我认知》0这可能是一条令人悲伤的消息,但美国有一位著名的经济学家,贾格迪什·巴格沃蒂教授却从这个事件中看到了另外的东西。他说,戴安娜之死是“全球化的缩影”。何以如此呢?他是这幺解释的:英国的王妃,带着埃及的男友,在一个法国的隧道里撞车,开的是一辆德国车,安装着荷兰的发动机。司机是一个比利时人,喝多了苏格兰的威士忌。追赶他们的是意大利的狗仔队,骑着日本的摩托车。为她治疗的是一位美国医生,用的是巴西的药品。这个消息是一个加拿大人传出的,使用的是比尔·盖茨的技术。而你可能是从一台电脑上读到了这个消息,电脑用的是中国台湾制造的芯片。韩国生产的显示器,在新加坡组装,运到硅谷,最后由一个西哥非法移民送货给你……我的朋友,这就是全球化。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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