扰乱了她整个灵魂并摧残了她的心
通过身体和灵魂的经历我意识到，我的种种罪孽、我的贪财好色和爱慕虚荣以及让我汗颜的绝望都是成长所需，我由此学会放弃抵抗；学会热爱这个世界，不再将之与某种臆想出来的乌托邦和某种梦想中的完美作比较；学会顺其自然，热爱它并欣然归属于它。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0别嫉妒成功，别怜悯失败，因为我们不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐，除非我们已经确定或见证它的用途。永远走自己的路，同时允许别人走他们的路就可以了。
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0
尼尔·唐纳德·沃尔什 《与神对话》0慢些前进，等一等我们的灵魂。
鲍鲸鲸 《浮沉》0
鲍鲸鲸 《浮沉》0
所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。 
尼采 《善恶的彼岸》1
尼采 《善恶的彼岸》1“天真”的真相——“纯洁的天真”“朴素的天真”“灵魂的天真”“逆境时还会感恩的天真”“吃亏受骗后仍与人为善的天真”“历经世事后一如既往的天真”。“成熟”的本质就是这样的“天真”，“成熟”最不能牺牲的就是这样的“天真”，这是“成熟者”的底线，也是他的原则。
陈果 《好的孤独》1
陈果 《好的孤独》1人类文化学资料和历史资料清楚地显示，灵魂是一种部分属于主体、部分属于精神世界或无意识的内容。因此，灵魂既有世俗的性质，又有幽灵的性质。它既具有原初的魔力也具有原初的神圣力量，因而在文化的较高层次上，上帝与人完全分离开来，被提升到纯粹理想的高度。但是，灵魂绝不会放弃它的中介位置。因此它应被看作主体与难以接近的深层无意识之间的联系功能。这种运作于无意识深层的决定性力量（上帝）为灵魂所反射，于是，就创造出各种象征和各种意象，而它自身也只是一种意象。通过这些意象，灵魂把各种无意识力量输送给意识：它既是一个接收者，又是一个输送者，一个知觉无意识内容的器官。它所知觉到的是象征。而象征乃是被形塑的能量（ shaped energy），是起决定作用的观念，其感染力像精神价值一祥巨大。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0聪明征服世界，单纯征服灵魂卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
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