工具理性的问题是什幺呢?它发展得太强大了,压倒、淹没了价值理性。社会的理性化发展,变成了工具理性的单方面扩张,理性化变成了不平衡的“片面的理性化”。在实践中,对手段的追求压倒了对目的的追求。 比如,对于“人生目标”这种大问题,我们会发现,太沉重也太困难了。于是我们犯了拖延症,把目标问题不断向后推,先去加强工具和手段,转到工具理性的逻辑上来。
自有生以来,这“人生”已被反覆了数千万遍,都像昙花泡影地倏现倏灭。
丰子恺 《缘缘堂随笔》1
丰子恺 《缘缘堂随笔》1解语花从来不在乎自己身边你来我往的人 反正人生本就是一个伴一个伴地换 可是后来 解大掌门的身边只剩一个成天戴着墨镜的男人 多少年都没有换 再后来啊 那个戴墨镜的男人不见了 解大当家的也就这么一个人 孤单了一辈子 你还梦不梦 你还痛不痛 回忆那么重 你怎么背的动。
南派三叔 《盗墓笔记》0
南派三叔 《盗墓笔记》0我查的不是案子,是别人的人生。
赵冬苓 《沙尘暴》0
赵冬苓 《沙尘暴》0李父和李母还保存下了儿子从小到大所有的课本。在李红学的作文本中,有篇叫《人生》的小学作文,他曾用稚嫩的字迹写道:“只要有理想、有毅力,我们就不怕生活道路的艰难坎坷,在长途跋涉中,绝不会落伍。让别人去做生活矫子(骄子)吧,我们的使命却永远是开拓。”
宋明蔚 《比山更高》1
宋明蔚 《比山更高》1因此,我现在越来越相信这样的话──写作有益于身心健康,因为我感到自己的人生正在完整起来。写作使我拥有了两个人生,现实的和虚构的,它们的关系就像是健康和疾病,当一个强大起来时,另一个必然会衰落下去。于是,当我现实的人生越来越平乏之时,我虚构的人生已经异常丰富了。
余华 《黄昏里的男孩》0
余华 《黄昏里的男孩》0终极关怀不只是哲学家的关怀,而是每个人都可能经历的内心体验。比如,辛苦工作了一天,筋疲力尽,看着窗外车水马龙、灯红酒绿,心里琢磨我这幺辛苦工作到底是为了什幺?”这个问题不难回答,你可以告诉自己我是为了成家立业,获得更好的生活条件,有房子、有车子,让自己和家人过上体面的生活,以后让子女能享受更好的教育……确立一个具体的目标并不难。每个人在生活的每个时刻,都会有一个当下的具体目标,但是如果进一步追问这个具体目标的意义,就需要一个更大的目标来回答。如果一直追问下去,最终就会遇到终极关怀的间题:生活到底是为了什幺?人生究有什幺意义? 终极关怀之所以“终极”,是因为它追寻的是所有答案背后的根本答案。回应终极关怀的依据,就是所谓“人生信仰”或者“人生理想”。所以,我们需要信仰来支撑生活的根本意义。
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0





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