萨特向我们展现了每个人都要面临的精神困境,但同时也告诉我们:我们永远都可以做出改变。用什幺去改变?行动。 存在主义是绝望的哲学,也是希望的哲学,但最重要的是,它是行动的哲学!我们最根本的自由和可能性都在行动中实现,它们并不只属于尼采式的超人,而是根植于每个人的存在之中。 人生无意义,人仍然可以成为强者。如果说萨特的思想给了我们什幺启示,我认为就是八个字:看清真相,继续战斗。人是徒劳的激情,人注定孤独,但那又如何?既然可以选择,那幺就去选择,然后为选择负责,其它没有什幺可说的。我们都是手推巨石的西西弗斯,但我们知道“西西弗斯是幸福的,因为“登上顶峰的斗争足以充实人的心灵。
你经历过绝望么?
被巨人支配的恐惧。
谏山创 《进击的巨人》0
被巨人支配的恐惧。
谏山创 《进击的巨人》0孤独这个词不是针对周围的人口密度,而是个人的精神境界。不管别人离自己有多近,只要不把对方当做同类,心中的渴望就无法得到满足。
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1
渡航 《我的青春恋爱物语果然有问题》1我宁可选择孤独,而不愿与愧疚共眠。
李少红 《大明宫词》0
李少红 《大明宫词》0我不是注定要孤独的,也不是注定就没有理解我的你。
卡森·麦卡勒斯 《心是孤独的猎手》0
卡森·麦卡勒斯 《心是孤独的猎手》0孙周兴老师(中国大陆尼采著作的主要翻译者)概括了尼采的三大命题:1. 人生虚无;2. 理论虚假;3. 生命强健。人们失去了绝对可靠的信念,陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧、很可怕的处境吗?尼采的回答是,未必!如果能直面虚无主义的真相,那就不会陷入绝望,反而会激发出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。“超人”掌握的生命本身的强健力量,是人唯一拥有的真实的东西,也是人战胜虚无的武器。虚假的理论掩盖了生命的真相人生本来没有什幺意义,所有意义都是人为制造或赋予的。人生并不存在什幺客观的真理或意义,等你去探索,然后发现出来。这本来就是一种幻觉。如果你带着这种幻觉去探索,那幺你注定会幻灭,然后你会感到悲观。但是,如果你从来就不相信这种幻觉,也就无所谓悲观了。积极的虚无主义人生没有意义,理论都是虚假,安慰都是幻觉——到这个地步,人已经一无所有了,那幺他还拥有什幺呢?尼采的回答是,还有一样东西,就是人的生命力。这就是超人学说的起点。从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。认识到世界本无意义,这恰恰带来了创造的自由。所有的价值都是人主观创造出来的,生命活动的标志就是能够自己确立价值,这是生命本身的力量。——“成为你自己”。奴隶道德与主人道德尼采说,人类的高贵在于自身有决定价值的能力,不需要别人的同意,他懂得自己给事物以荣耀。面对虚无的人生,有两种截然不同的选择。尼采用两个词来形容这两种人生选择,叫作奴隶道德和主人道德。奴隶道德,就是放弃自己生命的激情,用虚假的思想来约束自己、安慰自己,把人生希望寄托在虚妄的观念之中。主人道德,就是放弃一切幻觉,直面虚无和荒谬,像西西弗斯那样用生命的激情去自我创造,做一个勇敢、荒谬的英雄。在尼采的心目中,超人能够在上帝死后,自己成为自己的主人。用自己的生命意义去创造,追求自身生命力量的增长和完满,最终...
刘擎 《刘擎西方现代思想讲义》0
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