他和我一样都是没的选择的人。就像桥另外一头的人,他如果有更多选择,就不会住路边给人剃头了。 原先,他的剃头摊子是在桥底下,后来桥底下用铁皮给围住了,他就将摊子挪到了通往桥上的台阶处。好几回我都看到他在台阶上给人剃头,剃了没几天,台阶也给人围了起来。最后没有办法,他只得将摊子放到桥边,车和人走来走去显得很碍事。如果他有本钱开个店,或者养老,大概也不出来了。p298
上帝太会愚弄人了。它要让人活下去,活下去就得吃饭;吃饭时多受罪的事,你得耕种粮食,有了粮食得磨,得做,吃的时候要嚼要咽要消化要疴尿,这是多繁重的事!可它给人生出一种食欲,这食欲让你自觉自愿去干这一切了。就拿男女在一块的事说,它原本的目的是让遗传后代,但没有生出个性欲给你,谁去干那辛苦的工作呢?而就在你欢娱受活的时候,你就得去完成生孩子的任务了!如果人能将计就计,既能欢娱了又不为它服务那就好了!
贾平凹 《废都》0
贾平凹 《废都》0人生真是连成一串的锁链,想独取一环谈何容易。
王安忆 《长恨歌》1
王安忆 《长恨歌》1鲁豫 : 给自己的将来说一句话,你会说什么
董明珠:当有一天盖棺定论的时候,无怨无悔
鲁豫 :盖棺定论,你希望怎么盖棺定论
董明珠:当你离开这个人世的时候,你觉得无怨无悔,我觉得就是最好的。
董明珠 《佚名》1
董明珠:当有一天盖棺定论的时候,无怨无悔
鲁豫 :盖棺定论,你希望怎么盖棺定论
董明珠:当你离开这个人世的时候,你觉得无怨无悔,我觉得就是最好的。
董明珠 《佚名》1世外的世外,为何看了只是觉得归乡。
三毛 《万水千山走遍》0
三毛 《万水千山走遍》0无法表达自己的人――不论是由于贫穷,或是由于不自由,或者单单因为自己心灵的封闭,而无法表达自己的人,我最同情。因为我觉得,人生最核心的“目的”――如果我们敢用这种字眼的话,其实就是自我的表达。
龙应台 《亲爱的安德烈》1
龙应台 《亲爱的安德烈》1应该知道,一个人的人品是天性和环境的产物,这两者都不是你能够左右的,你只能把它们的产物作为既定事实接受下来。跳出个人的恩怨,做一个认识者,借自己的遭遇认识人生和社会,你就会获得平静的心情。
周国平 《爱与孤独》0
周国平 《爱与孤独》0如果你有致富的愿望,你就必须集中精力。追求平衡的人只会在原地踏步而不会前进。要取得进步,你就必须先做到“不平衡”,并注意你怎样才能使自己不断进展。爱迪生不追求平衡,他集中精力于某样东西;比尔盖茨也不追求平衡;索罗斯把注意力紧紧盯在一点上;乔治巴顿从不会把他的坦克布署在很长的战线上,而是把坦克集中起来攻击德国防线上最薄弱的地方,与此相反,法国人布置了漫长的马奇诺防线,其结局众所周知。
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0
罗伯特·清崎 《富爸爸穷爸爸》0记得鲁迅先生说过:“人的本性是,一要生存,二要温饱三要发展。” 这同中国古代一句有名的话,完全是一致的:“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题,色是为了解决发展问题,也就是所谓传宗接代。
季羡林 《季羡林谈人生》0
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