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先得其异同，乃始有是非可判。
故立法当以民为本，不能任于民。所谓“权在民能在政”是也。
书籍名句
钱穆经典语录
晚学盲言经典语录
政治
——出处：
钱穆
《
晚学盲言
》
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专制政体的一个可怕之处，为了整垮一两个政治对手，把全国老百姓都当了炮灰也在所不惜。
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权力的核心一定不是武力差别或者权位赋予的，权力一定是利益博弈平衡的产物。
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钱穆
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惟知之深，故爱之切。若一民族对其已往历史无所了知，此必为无文化之民族。此民族中之分子，对其民族，必无甚深之爱
所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必随附一种对其本国已往历史之温情与敬意。
凡其所爱，必其所知。
中国古语有云：“昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。”此事不可能，而且也要不得。死却一部分，又新生一部分
任何一制度，决不会绝对有利而无弊，也不会绝对有弊而无利。所谓得失，即根据其实际利避而判定。而所谓利弊，则指其
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