世间一切事物与有为之法，都因缘而生，因缘而变异，不能亘久不变。终将灭坏。这是世间的无常，真正不变的“状态”。
来似飞花散似烟，烟散花落似流年。
佚名 《佛经》0
佚名 《佛经》0无我相，无人相，无众生相，无寿相者佚名 《金刚经》0
佚名 《金刚经》0佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。 这就是猫有九条命的真相。
也就是说这九修是：通，灵，静， 觉 ， 光， 精，气，神……
通天地阴阳造化，灵机敏惠识变通，静处子不动如山，觉四方灵动变化，光色声香味触法，精食日月星辰精华，气纳天地万物灵气，神自成神通。
佚名 《佛经》0
也就是说这九修是：通，灵，静， 觉 ， 光， 精，气，神……
通天地阴阳造化，灵机敏惠识变通，静处子不动如山，觉四方灵动变化，光色声香味触法，精食日月星辰精华，气纳天地万物灵气，神自成神通。
佚名 《佛经》0《大般若经》：我若不持戒者，当堕三恶道中。佚名 《佛经》0
佚名 《佛经》0什么是静坐观想?什么是舍弃身相?什么是斋戒断食？什么是屏住呼吸？那是逃避自我，只是暂时避开一下自我的折磨而已，只不过是暂时缓和一下人生的痛苦和愚妄罢了。赶牛的也会做这样的逃避，也会使用这种暂时的缓冲剂－－只要到酒家去喝几碗黄汤或可口的牛奶就行了。只要两碗下肚，他就不再感到人生之苦了；那时，他就体会到暂时的安慰了。一时他伏在酒碗上呼呼大睡，他就达到悉达多和戈文达长期苦修和住于无我所达到的逃避身相之境了。
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
赫尔曼·黑塞 《悉达多》0
远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。
佚名 《无量寿经》0
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