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《我不相信神话》名言名句
共收录115个《我不相信神话》的句子:(第5页)
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《我不相信神话》名言名句
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《我不相信神话》经典语句
/摘抄根据受欢迎度排序,通过这些《我不相信神话》语录可以了解《我不相信神话》的特色。
我的书在美国销量很好,尤其是最近这本《给一个未出生孩子的信》(Lettera a un bambino mainato,1975)。不过有些记者始终不明白,这本书里的故事只是文学虚构与创作。因为书里的女性既没有名字,也没有特定的形象(我之所以这么做,是希望每个女人都能把自己带入到这个故事里),某些记者认为我就是书里的那个女人。他们相信我就是她,那个未能来到世界上的孩子就是我的孩子(如此愚蠢,故事里的女人最后死了,可我还活着)。于是那些好事之徒开始猜测孩子的父亲是谁。有些记者觉得书中孩子的父亲是阿莱科斯,其中一位甚至认为这是我的意思。这件事本身没有使我心烦,真正让我生气的是,一次文学创作、一部文学作品居然被当成了普通的个人历史。作家有权利、有义务虚构故事,或者在现实的基础上进行再创作,这正是其与记者之间的区别。不幸的是,这样的事常常发生在女性作家身上。如果我是个男性作家,想必就不会有上面那些糟心的事了。现在让我们假设一下,那个愚蠢的美国记者猜中了事实,我确实失去了和阿莱科斯的孩子。就算这件事真的发生了,又有什么特别的呢?一般来说,一个男人和一个女人相爱三年,他们迟早会拥有或者不幸失去一个孩子,这是再正常不过的事了。
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谁说战地记者是男人的工作?之所以有人这么说,只是因为在大部分情况下参战的是男人而已。但事实也不总是如此,比如圣女贞德就是女人。尤其在我亲历时间最长的那场战争——越南战争中,就有许多女人参与其中,而她们都是出色的、非凡的士兵。记得某个下午,我随一队美国士兵前往中央高地执行巡逻任务,他们的队长对我说:“希望不要碰见那些姑娘们。”我说,姑娘?“是啊,那些越共的女孩,她们是最勇敢、最危险的,她们可吓得我要命。”既然女人能参加战争,那我看不出女人不能报道战争的理由。
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一九七三年,我采访了巴列维,并在随后的文章中骂他是“狗娘养的”。于是霍梅尼给了我这次采访的机会,认为我会把他写得很好。当然,此次前去采访,我的身份不会是霍梅尼的好朋友。我已经为此做好了最坏的打算。巴尼萨德尔先生说服了伊玛目,让我能够马上得到接见。明天我们将前往圣城库姆。是的,明早八点。我们的会面定在明天下午三点,开车过去需要五到六个小时。我准备好了吗?有合适的服装吗?服装非常重要:我清楚地知道自己是一个女人,伊玛目还从来没有接受过任何一位女性的采访,此次破例有重大的意义,但如果当中有什么差错,也会带来巨大的麻烦。“我带了一条黑裤子,一件领口很紧的长袖黑衬衫。”“还不够。”“我还带了一块黑头巾,能一直盖到肩膀。”“不够。”“还有一件黑色的披风,长度到脚面。”“不够。”“怎么会不够?”“你得穿卡多尔。”“可我没有啊。”“我会把我妻子的卡多尔给你。记住,不能涂红色指甲油,伊玛目会生气的。”“当然。”“不能擦粉,不能涂口红,伊玛目对此很反感。”“没问题。”“不要喷香水,不能有任何轻浮的言行,否则伊玛目会认为这是对他的挑衅。”“好的。”当时我为即将到来的采访欢天喜地,就算让我剃光头,我也一定会答应的。库姆,霍梅尼的圣城,我没有忘记发生在那里的点点滴滴,没有忘记由于我是一名女性而被所有旅店拒绝接待。为了采访霍梅尼,我必须换上卡多尔;为了换上卡多尔,我就必须脱掉身上的蓝色牛仔裤;为了脱掉蓝色牛仔裤,我需要一个独立的空间。我很自然地想到了那辆我们从德黑兰一路开来的车,但随行的伊朗翻译和他的西班牙妻子阻止了我。“您疯了吧,女士,您一定是疯了。在库姆做这样的事儿可是会被枪毙的。”我们一路寻找合适的地方,在到达前朝的王宫时,一位看守人出于怜悯接待了我们,把我们领到了觐见室。在那个大房间里,我感觉自己就像圣母玛利亚,为了顺利生下耶稣,与约瑟躲进冰冷的马棚,被棚中的驴和牛温暖着。...
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在那间破败的屋子中,披着一件棕色的羊毛外套,如雕像般一动不动地盘腿坐在蓝白相间垫子上的,正是伊朗的统治者、伊斯兰教的领袖:最神圣、最尊敬的鲁霍拉·霍梅尼阁下。这是一位年迈之人,在他傲慢的外表之下,你能看出他的疏远、脆弱。再加上那份庄严,你会怀疑他真的只有对外宣称的八十岁吗?当然这只是一个大致的估算,因为连他自己也忘记了自己的生日。霍梅尼是我见过的老人中最好看的一位。他的脸像一件巧妙的雕塑,神情专注,深深的皱纹如同斧子开凿的一般,漂亮的鼻子上面是较常人高出许多的前额。他嘴唇很厚,微微噘起,像是在极力控制着内心的欲望。还有那坦率的、紧凑的,具有米开朗基罗风格的胡子。冷酷严厉的眉毛会让人带着焦急的情绪赶紧望向他的眼睛,但你看不见他的眼睛,因为他总是目光低垂,死死盯着地毯,仿佛想告诉我,我并不值得他的任何关注,或者说对我的任何关注都有损他的高贵与尊严。他的确是高贵与庄严的,这点毫无疑问。你无法想象他穿着短裤的样子,无法在他身上找到别的独裁者那样的滑稽与荒谬。相反,你能在他身上看到一种不明缘由的忧郁和悲伤,它们像疾病一样蚕食、折磨着他。然后你震惊地记录下观察他时产生的感觉:一种油然而生的敬意,一种无法解释的亲切感,一种让你自愧不如的巨大魅力。我采访了霍梅尼整整六个小时,没有受到来自他的任何伤害。但在采访之后,录制关于库姆的视频时,这个可怜的老人说了一些愚蠢之极的话。后来他因这个视频指责了我,因为我在视频中谴责他禁锢、蔑视女性。回到旅馆时已是深夜,白天太多的冒险带来的紧张情绪让我难以入眠,也勾起了那场突如其来的婚姻带给我的苦闷。于是我一边等待着黎明的到来,一边翻看着当地的蓝皮书,希望能找到一些凭据来质疑这次婚姻的有效性。然而我越看越发现希望渺茫。“与自己的母亲、姐妹或岳母结婚是有罪的。”关于离婚与解除婚姻的条款上这样说,但我并不是我丈夫的母亲、姐妹或岳母。“与姨母或姑母发生关...
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“嗯,是这样,你还记得那位毛拉签字的时候吗?哎,其实你也算结婚了:他在匆忙中犯了个错误,在新郎签名的地方签了字。”哦,上帝,我嫁给了一个毛拉。那个毛拉很有可能会为这个错误感到心满意足。这玩笑可开大了。如果我把这事儿说出去,谁会相信呢。那是九月末一个美好的夜晚,一完成采访霍梅尼的艰巨任务,我便大大松了口气,也不再纠结于这些无用的苦闷。是,伊朗的某个村庄或城市里有我的一位毛拉丈夫,虽然我是他的临时妻子,但我们之间有夫妻关系这个事实会伴随我一生。这个讨厌的毛拉随时可能提出夫妻之间的要求,控告我通奸或是别的什么,但这总比被一个妒火中烧的西班牙妻子用刀捅死的好。总之我不必过于忧虑:几小时之内我将离开这里,我与他之间将远隔着大洲大洋。那么他是谁又有什么关系呢。
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当时我正在位于曼哈顿中心的家中。快到九点时,我感到一种莫名的危险。这种危险也许并不会波及到我,但必然与我有关。就是那种在战争中,或者更确切地说,在一场战斗中会出现的预感,你身上的每一个毛孔似乎都能感觉到子弹或炮弹的迫近,你仔细倾听周遭的动静,对着周围的人大喊:“趴下,快趴下!”然而当时我并没有理会这种预感。我不在越南,也不在那些自二战以来就一直折磨我灵魂的该死的战争中。我在纽约,在九月的一个美妙的早晨。二〇〇一年九月十一日的早晨。但这种奇怪的感觉一直困扰着我。于是我干了一件从未在早上干过的事:我打开了电视。电视没有声音,只有画面。这里能收到约一百个频道,但在每一个频道上,我都看见世贸中心的一座塔楼从八十层开始往上熊熊燃烧,像一根巨大的火柴。是电路短路?是一架驾驶不慎的小型飞机?还是一次有针对性的恐怖行为?正当我呆呆地盯着电视,脑海中不断盘旋着这三个问题时,电视屏幕上出现了一架飞机。一架白色的大型客机。它飞得很低,如轰炸机对着目标一般,朝另一座塔楼直直地扑了过去。我明白了。我是说,我明白了这是一架自杀式袭击的飞机,世贸中心的第一座塔楼一定也遭遇了同样的事情。正当这时,电视的声音响了,一群人撕心裂肺的声音不断地传出来:“天啊!哦,天啊!哦,不,天啊!!!上帝啊,我的上帝啊!!!”白色的飞机一头扎进了第二座塔楼,如同一把插进黄油的刀。
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如今,戏剧性的一刻落幕,我们智慧与历史的边界延伸到了月球的静海。对于将月球纳入人类囊中这件事,我们习以为常,甚至还能自嘲地说起当时的焦虑与恐惧:“也没什么难的嘛。”有的人说:“点个火不就飞上去了。”冲破地球这个蓝色的牢笼,到达月球那个丑陋的岛屿,这是个奇迹。可我们已经习惯了一切,很快就会把它遗忘,如同我们忘记第一条鱼离开海洋,登上陆地,变成了人类。人们一次又一次地述说着,再也不觉得登月是对上帝威严的挑战。这场伟大的冒险很快就会沦为围绕着两位宇航员的喧嚣,尽管我们已经给了他们英雄的标签、邮票上的图像、课本中的名字,并在我们的历史中为他们留下一席之地。或许登月的成功让我们忘乎所以,又或许发生的一切已经完全超出了我们的认知:就像那条鱼,它从没意识到自己离开海洋之后会变成人类。同样的,我们也不知道,在抵达另外一个星球之后,会有什么根本无法想象的事发生在我们身上。p139
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你很快还能明白,他属于那样一类人,在他们看来,只要死得有价值,死亡也能成为一种活着的方式。p154
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为什么我说自己深爱着阿莱克斯?因为我允许他闯进我孤独的人生。当你想念独自一人的生活时,你会因为爱情放弃孤独。p161
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我觉得所谓名声与成功中总蕴含着一些庸俗的东西。伊丽莎白·泰勒曾经说过一句颇富智慧的话:成功就像除臭剂,它能抹去你身上所有不好的味道。可我并没有什么不好的味道需要消除。我的生活不管从个人还是职业角度来说都无可指摘,我也没做过什么让自己羞愧不堪,需要遮遮掩掩的事。感谢上帝,直到现在我依然能够这么说。几天前,我还和一个朋友聊天:“如果有人告诉我,说我明天就要死了,我连一张需要烧掉的纸都没有。因为我没什么需要掩盖的。”所以即使从这个角度来说,成功对我也毫无用处。p183
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人们能够从我身上感知到一种不需要任何人的孤独,以及对自我的坚信。假如一个人没有自信,不能满足自身需要,那他就体会不到孤独的快乐。p184
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我曾经在报纸上发表声明说,评判一个行为,必须考虑到行为主体的文化和受教育程度。我想这句话足以说明我的态度。诚然,我也说过,就算我们之间的文化不同、受教育程度不同,我也应该去原谅他们的所作所为。可我不知该如何原凉,甚至很难理解。如果无法理解,自然做不到宽恕,更何况这当中也没有什么值得我去理解的。p189
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我们一直以来接受的教育告诉我们,婚姻关系应该是持久的。但我们知道事实并非如此。那你为什么要走到神父或者市长面前,让他们束缚起你的一生呢?幸好有离婚。可是既然要离婚,结婚还有什么必要?但从辩证的角度来看,离婚恰恰让人们对婚姻关系更为重视:它的存在增强了婚姻的权威性。如果一个人决定结婚,就说明了他对婚姻关系持久性的期待与认可。我可不相信这种关系能持久,所以我宁愿离婚,也不愿结婚。p202
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可以自由地相爱,而不是因为住在一起所以不得不爱着彼此。p206
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我不是驯养的动物,不可能被锁在一个被称为“家”的小小世界中。“妻子”这个职亚一直让我万分恐惧。我不想做“妻子”,我要写作、旅行、去了解整个世界,要充分使用我的一生。p213
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奥里亚娜·法拉奇
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当今,身为女性是一场值得称颂的冒险。 我不是驯养的动物,不可能被锁在一个被称为“家”的小小世界中。我不想做“妻子”,我要写作、旅行、去了解整个世界,要充分使用我的一生。 “世界第一女记者”奥莉娅娜·法拉奇 自述勇往直前、我行我素的一生: 如果有一天,有人会记录我的人生故事,那个人只能是我自己,不会是别人。 我生来就不甘平静,注定不会过按部就班的生活。我天性自由,不愿被任何人支配、窥视,也不允许任何人成为我的牢笼。 我就在这种...
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