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戴安娜·阿西尔经典句子/名句/语录
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戴安娜·阿西尔经典句子/名句/语录
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戴安娜·阿西尔名句
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以抵消老年生活中令人不快的因素。仅仅因为自己正在逐渐变糟,我们就倾向于确信一切都变得不好,越来越不能做喜欢的事情,听的越来越少,看的越来越少,吃的越来越少,受伤越来越多朋友逐一死去,明白自己也将不久于人世……所以也许这不足为奇,我们确实很容易滑入生活的悲观主义,但这种状态实在很无聊,而且让沉闷的最后时日更加沉闷。但反过来想,如果我们能突破自己感知的局限,知道有些人的生活才刚刚开始,对他们来说前面的路很长,充满了谁知道会怎样的未来,这就是一个提醒。实际上这真的能让我们再次感受,并意识到自己并不是朝着虚无延伸的黑色细线末端的小点,而是生命这条宽阔多彩河流的一部分。这条河流,充满了开端、成熟、腐朽和新生,我们是其中的一部分,我们的死亡也是其中的一部分,如同孩子们的青春一样,所以在还能够体会这一切之时,别浪费时间生闷气了!
《暮色将尽》
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关于树蕨:现在它已经长出九片叶子,每一片都有十二英寸长,过不了几天,这些叶子就会长到它们的极限。在树干毛茸茸的顶端,有一点小小的绿色突起(叶子从这里发出来,也是我浇水的地方)。这个小小的突起,是新叶子的开端,它们刚开始时长得非常缓慢,而一旦长出,就朝向末端飞快地生长,我似乎都能看到叶片在运动。我曾经觉得自己永远也不可能看到它长成参天大树的想法并不错,但我却低估了观察它成长的乐趣。买它,确实非常值得。
《暮色将尽》
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这种种族的扬扬得意当然不能成为蛮横放纵的理由。和所有种族一样,我们也必须遵守相应的规则,才能名列前茅,除了关于如何说话、穿衣等傻乎乎的小要求之外,有三条很深的原则:不能懦弱,不能撒谎,但最重要的一点是,不能虚荣和自夸。最后一条之所以最重要,是因为这是孩子的野性里最难驯服、最易犯错的地方,所有托儿所的门上最好都刻上这句谚语:你不是海滩上唯一的石子。
《暮色将尽》
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……对不幸深感痛苦的敏感,也许在一个人生命力活跃的岁月非常有用,但前提是它有时确能在永无休止地与人性“坏的一面”艰难作战时成为必要的能量。
《暮色将尽》
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……“开始是这样的,我们生来就有好的一面,也有坏的一面,每个人,每一个人都是这样的。然后你会遇到激发你内心好或坏的不同境遇,我相信,这就是为什么人们要发明宗教的原因”,因此她很尊重宗教里饱含的希望,尽管她的内心未必需要宗教的支持。
《暮色将尽》
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我这种无视后悔的态度,部分源于我身上重常识轻想象力的优点,既然世上没有后悔药吃,还不如趁早忘记。
《暮色将尽》
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当一只狗焦虑、愤怒、饥饿、迷惑、快乐或充满爱意时,它将这些情绪以最纯洁的形式呈现出来,我们也能感受得到,只不过人类的这些情感早被日益增长的复杂人性扭曲变形了。我们想要尽力延长调零过程,以至于有时候调零甚至比成长所经历的时间还长,因此,在这一过程中会遭遇什么,如何能尽力过好这一调零的时光,确实值得深思。
《暮色将尽》
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期望不对等的忠诚,这种观念全无实际意义,无非是想取悦世袭体系里的老大罢了。
《暮色将尽》
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在这个年纪回头看自己的一生,虽然人的生命与宇宙相比如白驹过隙,但从自身角度,它却依然令人惊异地宽阔无比,能容下许多相互对立的不同侧面。一个人的生命,可以同时包含宁静和骚动,心碎和幸福,冷酷和温暖,攫取和给予,甚至更加尖锐的矛盾,比如一边神经质地确信自己注定失败,一边觉得自己会成功甚至因此扬扬得意。
《暮色将尽》
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她可以在非常忙碌的生活中找到一块完全属于自己的空间,进行写作。或许这还不是找不找得到空间的问题,而是有能力在无论怎样的空间里,都全神贯注于自己想做的事情,不管这种空间如何有限,只要她能找到,就能做到。很多人觉得她是个很单调的人,这可真是怪事儿,她实际上充满了令人眼花缭乱的生命力,这是让很多人嫉妒的一种能力。
《暮色将尽》
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美丽其实存在于观察者的眼晴里,这些星星点点的绿色和金色,只不过是植物按照大自然的生存原则长出的性状和色彩。它们的存在,本不是为了美丽,它们生存的目的,与荨麻其实无异…
《暮色将尽》
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有时中产阶级家庭人人羡慕的母亲反而会毁掉孩子,而农民家庭的孩子却更有可塑性,母亲尽力想让孩子摆脱艰苦生活,就算在这一过程中失去他也在所不惜。
《暮色将尽》
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我年老后,因为约翰·厄普代克而再次思考这个问题,当时他正在研究(我忘了是在何地)自己的宗教信仰,他曾说过或写过这样的话:“我厌恶无神论,主要是由于人类智慧的角度来看,这一理论相当无趣。当我们说宇宙只是一个偶然现象,人死了就一了百了,这种话包含任何哈佛所称道的不确定性、创造性或人性吗?”这话曾让我非常困惑。也许是的,相信宇宙自然超越了任何个体、任何种族成员的理解力,这种陈述从人类智慧的角度来看,确实相当无趣,但从感情和诗意的层面,我觉得这个事实比任何神话故事都具有创造力,令人激动,无比美丽。
《暮色将尽》
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《圣经》向我展示了一种信仰的三棱镜:写这部书的人心里怀有的绝对信仰;我外婆虽被冲淡但依然真实的信仰,尽管她并不像犹太人想象耶和华那样想象上帝,只是依然相信他的存在而己;以及还有些人虽然将耶稣的圣子身份、完美无缺等观念看作寓言,但依然觉得作为好人就应该保有这一信仰,因此对其神性怀有信任的信仰。
《暮色将尽》
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死掉的东西并不是生命的价值所在,但这内藏自我的破旧残损的皮囊 ,连同着自我对自我的意识才是,这一切,将与所有人一样走向虚无。这就是为什么死亡和旁观者毫无关系,因为除非某人在无意识中逝去,即便将死的人,依然充满了生机,自我依然鲜活地存在其中。我到现在还记得 当时坐在母亲床边想着:“可是她不可能正在死去,她还在这里呢,活生生的。”她最后的话语“真神奇啊”,尽管不是有意为之,却非常精彩,她确实想告诉我些什么。生死之间的沟壑如此巨大而突然,所以,就算死亡是每 个生命都已经、正在或将要经历的事,也会让我们深感震惊。真难想象亨利·詹姆斯说死亡是“卓越的”之时,他到底在想些什么? 死亡是生命里最常见的事情,不过这个可怜的老人在最后的喘息中说出这句话,也许我不该对此太吹毛求疵。
《暮色将尽》
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毋庸质疑,人们喜欢“临终遗言”,因为这样似乎能降低震惊的程度。考虑到死亡的物理特性,我不得不认为,大部分所谓的精彩之句其实也是似是而非的。但不管怎样,我还是愿意想象自己能说一句什么,就好比在一件值得纪念的事上签个字,这也是为什么我有时会为自己不信上帝而感觉遗憾,因为这样一来我就不能合理引述“上帝会原谅我的,这是他的工作”这句话了,这话总能让我大笑不止,当然,这话非常精彩,非常有理。就这样吧,我最后想说的话是,“没关系,不必担心未知”,或许这样想很傻 ,我必须承认,我希望自己不至于太快就必须说这句话。
《暮色将尽》
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虽然我有时会为自己在工作中的能力有限而感到羞愧,但我认为,个人生活比工作更重要,我并不为这个理念而感到羞愧——这是每个人都应该做的。我在很大程度上被‘取悦男性’的社会环境塑造着,许多和我同龄的女性一定会记得,我们常常以男性的目光来审视自己,我们明白,如果我们变得坚定而自信,做出在男人看来‘可笑无聊’的举止,将会发生什么。于是,这些举止在我们自己眼中,也开始变得可笑无聊了。即使是现在,我也宁愿转生走开,而不愿冒着嗓子变尖、脸变红的风险去做些什么。就这样,我陷入了一种令人作呕的耻辱感,我用自己愚蠢的无能削弱了自己正当的愤怒。我对男人没有期待。唯有独处时,我才真正感到完整。让自己好好地成长,让自己好好地变老。
《暮色将尽》
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巴里和我有一点很类似,我们对聪明、诚实和慷慨的反应是一样的,所以当我发现萨莉是个很善良的年轻女人,一个最善良的人,我立刻就理解了他对她的爱情。
《暮色将尽》
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也确实有这样的人,神经质地喜欢占有,甚至不能容忍别人享用自己未必想要的东西,但我当时不这样,现在也没这么多占有欲。我并没有刻意训练自己成为这样,我只是不是那种人,这只是运气,而非美德,但对此我很感激,因为实在看过太多因嫉妒而引发的惨剧了。
《暮色将尽》
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和巴里的关系逐渐稳固,逐渐持续,但我们一直都更像是相互喜欢而不至于相互迷恋的朋友,这一点从来没有改变过。
《暮色将尽》
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不必为孩子做什么,只需要怀着兴趣和羡幕观察他,这让我觉得非常开心。但如果再次问自己:“你对自己没孩子,没有孙辈真的不觉得遗憾吗?”答案依然是:“是的,不遗憾。”正因为我没有,也做不到承担和这些孩子们近距离相处的麻烦,我才能不受约束地去理解他们的爱和希望。
《暮色将尽》
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“开始是这样的,我们生来就有好的一面,也有坏的一面,每个人,每一个人都是这样的。然后你会遇到激发你内心好或坏的不同境遇,我相信,这就是为什么人们要发明宗教的原因”,因此她很尊重宗教里饱含的希望,尽管她的内心未必需要宗教的支持。
《暮色将尽》
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和所有种族一样,我们也必须遵守相应的规则,才能名列前茅,除了关于如何说话、穿衣等傻乎乎的小要求之外,有三条很深的原则:不能懦弱,不能撒谎,但最重要的一点是,不能虚荣和自夸。
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生死之间的沟壑如此巨大而突然,所以,就算死亡是每个生命都已经、正在或将要经历的事,也会让我们深感震惊。
《暮色将尽》
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她是个相当能克制自己微妙情绪的人,看到她的脸因为谈及迎接新生命的降临而闪亮我觉得非常嫉妒。走出熟悉舒适的生活环境,走入一个全然不同的世界,她的勇气和行动让她获得了无可估量的价值。而我,从没做过类似的事情。这倒不是说我从来没对自己所掌控的人生感到不耐烦。我阅读大量书籍,就是为了体验别人的生活方式,我的很多爱情经历也出于类似目的,记得我曾将自己的一次性关系比喻为乘坐玻璃底的航船出海。但要将这种不现实的奇思怪想变成行动,需要特别的勇气和精力,这二者,我都缺乏。就算我能够调集这些品质,我想我也不会去做任何类似接生妇这样有价值的事,而是想想我能去哪里旅行,或者学一门新语言!比如希腊语,我经常想象如果我会说现代希腊语,就可以去那里住上一段时间,深入了解这个国家,但我什么也没做,连一节夜校课都没上过!我上牛津大学时,懒惰地主修英国文学,我知道自己即便为了娱乐也会读这些作品;而没有扩展知识领域,选择一门理科课程,比如生物,等等。我还从没认真地使用过自己的双手,当然绣花除外,这个我很在行。想象一下,如果能用自己的双手做个书架那该多么有益,又多么令人开心啊!我真的为此感到遗憾。因此,总的来说,我这一生,一共有两件最主要的憾事:内心深处有一个冷酷的点,以及懒惰(缺乏行动力其实也不乏胆怯的因素,但我觉得懒惰比胆怯的比重大些)。这两件憾事真实存在,但并没有怎么太折磨我,我也没觉得该常常反思。止于此就行了吧,因为天天看着不好的一面是相当无聊的事。我不觉得挖掘过去的内疚对老年人有什么意义,历史已经无法改变了。我活到了这样一个阶段,现在只关心如何度过当下,希望大家原谅我。
《暮色将尽》
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戴安娜·阿西尔
国籍:
英国
戴安娜·阿西尔作品
:
《
暮色将尽
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《
未经删节
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《
活着,还活着呢!
》
《
长书当诉
》
戴安娜·阿西尔简介
:
在长达五十余年的编辑生涯中,阿西尔以其敏锐的文学判断力,发掘并合作了众多杰出作家,包括V.S.奈保尔、简·里斯、玛格丽特·阿特伍德、西蒙娜·波伏娃、菲利普·罗斯、约翰·厄普代克等,被誉为20世纪最杰出的编辑之一。她于76岁退休,退休后开始文学创作,出版了回忆录。她在89岁高龄时写下的回忆录《暮色将尽》于2008年获得科斯塔传记奖,并获得了美国国家图书评论奖。戴安娜·阿西尔一生未婚,奉行独身主义。晚年她精神世界丰富,专注于园艺、绘画、读书、写作等爱好。她于2019年1月23日在伦敦一家临终关怀医院去世,享年101岁。...
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