老的个体之死亡属于对物种其他成员的一种利他主义行为。因为假如他们衰老得不能再生殖还留恋尘世，他们就会充塞世界对大家都无好处。
理查德·道金斯 《自私的基因》0
动物之所以要聚居在一起,肯定是因为它们的基因从群居生活的交往中得到的好处多,而为之付 出的代价少。
理查德·道金斯 《自私的基因》0
想必宇宙的最终命运确实没有意义，但无论如何，我们真有必要将我们生命的希望寄托在宇宙的最终命运上吗？
理查德·道金斯 《自私的基因》0
任何利他系统都有先天的不稳定性，因为自私的个体会滥用它，随时准备利用它。
理查德·道金斯 《自私的基因》0
我们必须把利他主义的美德灌输到我们子女的头脑中去，因为我们不能指望他们的本性里有利他主义的成分。
理查德·道金斯 《自私的基因》0
由于文化的出现，我们的人生的终极任务，将不只是繁殖，还有文化的创造和传承。
理查德·道金斯 《自私的基因》0
有史以来，从未有过一个民族面对未来竟如此自信，却又对即将到来的风暴如此缺乏了解。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
技术愈原始，其使用范围也就愈有限；反之，技术愈先进，其使用范围也就愈广阔。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》1
打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
加利福尼亚人不知道“我的”和“你的”这两个词的意思。按圣格列高利的说法，这两个词使我们短暂的一生充满了痛苦和无法解释的罪恶。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
历史给予我们的一个重要启示是，核战争并非不可避免。因为战争真的发生不是由于人性，而是由于人类社会的缘故。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》0
在消灭了所有可能的对手之后，人类不再面对任何敌人，我们面对的只有自己。
L·S·斯塔夫里阿诺斯 《全球通史》1
战争最基本的行为就是毁灭，但毁灭的不一定是人们的生命，也可以是人类的劳动产品。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
他又回到他沉思的境界去。如果除了你的记忆，此外任何记录都没有，你怎可以确立一个最明显的事实？
乔治·奥威尔 《一九八四》0
世界上存在真理和非真理，如果你坚守的是真理，即使要跟整个世界对抗，你也不会是疯的。
乔治·奥威尔 《一九八四》0
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