我想探究不同地域的人的文化心理结构,相处时引发的关于生活和亲情的冲突。
陈忠实 《寻找属于自己的句子——陈忠实自述》0
我崇拜且敬重的前辈作家柳青,他在离我不过几十华里远的终南山下体验生活,连同写作《创业史》历时十四年,成为至今依然存在的一种榜样。
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白嘉轩就是白鹿原。一个人撑着一道原。白鹿原就是白嘉轩。一道原具象为一个人。
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一部二十多卷的县志,竟然有四五个卷本,用来记录本县有文字记载以来的贞妇烈女的事迹或名字,不仅令我惊讶,更意识到贞节的崇高和沉重。
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我也在纷繁的见识中进行了选择,开始重新确立自己,争取实现对生活的独自发现和独立表述,即寻找属于自己的句子。
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朱先生的生活原型姓牛,名兆濂,是科举制度废除前的清朝最末一茬中举的举人。
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“鏊子”,是朱先生面对白鹿原上“农民运动”被残酷镇压时的一个比喻。鏊子是北方乡村烙锅盔烙煎饼的铁制炊具。
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以这样的心理和眼光重新阅读这座古原的时候,我发现这沉寂的原坡不单在我心里发生响动,而且弥漫着神秘的诗意。
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空间和时间的存在是非常可疑的。只是在心智发展过程中,它们才成为“固定”的概念
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
原则上,距离并没有产生什幺影响…更加值得注意的是,原则上时间也不起阻碍作用…
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
有意义的巧合发生得如此规律和系统,以至于对它们进行验证要幺是不必要的,要幺是世界上最简单的事情。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
经线上的每一点与同一纬度上的其他每一点必定处于一种有意义的巧合关系中。
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我们难道不是经常看到真理受到谴责吗?人类并没有从历史中学到任何东西,这很可悲,但是事实。
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即使是思想最开通的人,原始迷信也隐藏在其表面之下,而且恰恰是那些最反对原始迷信的人最先受制于其暗示性的影响。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
空间和时间仅仅是运动物体的表观属性,并且是由观察者的理智需求产生出来的。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《共时性》0
就其本身而言,空间和时间并不包含任何东西。它们是由意识的分辨活动而产生的实体化概念,构成了描述运动物体行为所不可或缺的坐标。
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因此,有意义的巧合——区别于无意义的偶然组合似乎建立在原型的基础上。32
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共时性现象所特有的、不以感觉器官为中介的“绝对知识”,支持了一种独立自存意义的假说或表达了这种意义的存在。134
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因果性原则断言,原因与结果之间的关联是必然的。共时性原则断言,有意义巧合的各项是通过同时性和意义关联在一起的。103
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一般来说,事件一方面是作为因果链而彼此关联的,另一方面也是被一种有意义的横向联系联结起来的。14
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