无论我们把眼光放在古代世界的什么地方,都会发现趣味和自由乃是无法相容的,美唯有在英雄道德毁坏时才能建立起它的势力。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
我们绝不能放弃被技艺破坏了的我们的自然本性的整体性,而应该通过一种更高的技艺(艺术)将其重建起来。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《心理类型》0
他(荣格)研究炼金术、星相学、卜卦、心灵感应、特异功能、瑜伽术、招魂术、降神术、算命、飞碟、宗教象征、梦幻等等。
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在这两种类型中,理性成为其生命的意识产品的主要特征,它包含一种对非理性的和偶然的东西的完全排斥。
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决定性的东西并非客体的真实而是主观因素的真实、原始意象的真实,他们从总体上构成一个心理的镜像世界。
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一个自身拥有这种价值的人在任何地方都会感到自如;他不依赖客体——因为他从不需要也从不希望从客体中获得他自己所缺少的东西。
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1、通过唯名论和唯实论对共相问题的探讨,引出心理类型;2、提出创造性幻想这一概念。通过创造性幻想,内心达成和解
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“我们的时代正在寻找生命的新泉,我找到一股,并饮用里面的泉水,我感觉泉水的味道很好。”
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生命就是一段旅程,一条寻找已久、达致圆满的路,我们称为神的境界。再没有其他的路,别的路全都是歧途。
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这种宏大、混沌、没有尊严又病态呆笨的日常生活,它就在街上、住在每座房子里反映着人类的一天。
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能唤你孩子在我听来是多么奇妙,你可是掌握着无穷无尽的!我走在白日之路,你暗中相随,用碎片拼凑出意义,让我从每个碎片里看到全局。
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但如果你静止不动地站在最大的怀疑中,你就会生长,因此坚定不移地站在怀疑中是一朵真正的生命之花。
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像所有健康和长期存在的事物一样,真理很不幸更贴近中庸,而我们却不公平地厌恶它。
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我再次清晰地感觉到如果我无法治疗我的神,我的生命将会在半途中断。因此,我选择在寒冷的长夜中守着他。
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如果太阳像一只精疲力竭的小鸟一样沉入到大海中,隐士便将自己裹起来,屏住呼吸,一动不动,纯然等待第二天太阳又从东方升起的奇迹。
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每一个警觉的人都了解自己的地狱,但并不是所有人都了解自己的魔鬼。他们不仅是快乐的魔鬼,也是悲伤的魔鬼。
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因为对于一位思想家而言,将他自己和思想区分开和接受在他外部发生的事情也是自己思想中发生的事情几乎是不可能的。
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围绕着思想或原始意象的黑暗似乎应归因于在内部什么都看不到又在深度发生这一事实。
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