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    • 句子抄所收录3967条关于"茨威格"的句子：本页收录的茨威格经典语录名句/茨威格名句根据受欢迎度排序，通过这些茨威格经典语录名句可以了解茨威格的文字风格。
    这种对艺术过分的酷爱，这种对“美”近乎荒唐的推崇，只有一个美好的世界”。牺牲了我们那个年龄的通常兴趣才能得以实现。今天，当我问自己，我们当学生时，白天都已被上学和必要的起居和用餐时间挤满，哪有时间看那么多的书籍呢？回想一下我才明白，我们是以大大缩短睡眠时间，损害精力充沛的身体为代价的。虽然我早上七点起床，可是我从来没有在半夜一两点钟前放下书本，而且从那时起就养成了一个坏习惯，即使到了深夜，我还要看一两小时的书。所以，每天早上我总是最后一分钟匆匆忙忙奔向学校，睡眼惺忪，脸洗得马马虎虎，一边疾步向前，一边嚼着抹上黄油的面包片。我现在记不起，有哪一天不是这样度过的。我们这群小学究，看起来满脸菜色，像一个未成熟的水果，此外，衣着也不讲究，这些绝不奇怪。因为，我们的零用钱中的每个赫勒①都用在看戏、听音乐会和买书上了，根本顾不上陪年轻姑娘；我们并不在乎姑娘是否喜欢我们，不同她们交往，一是怕浪费宝贵的时间，二是要给学校良好的印象。
    《昨日的世界》
    在我获得自由的第一年，我把巴黎作为礼物奉献给自己。早年间，我曾有两次匆匆到过巴黎，对这座极其豪华的城市只有一些粗略的了解。但是我敢肯定，如果谁在这里住上一年，他一辈子都会怀着莫大的幸福回忆这段时光。没有任何一座城市像巴黎那样，有一种使人焕发青春活力的气氛。人人都有这种感觉，但谁也没有去查找根由。
    《昨日的世界》
    我已经失去了去旧金山的心情一那里还没有好莱坞。但我至少还有观看太平洋景色的愿望。自童年以来，由于最初那些环球航行的报道，我对太平洋十分着迷。再说，有一个观察点已经消失，如今看不到了，那个地方是开凿巴拿马运河所处位置的最后几个山丘之一。当时，我坐小船绕过百慕大和海地到达那里。我们这一代由维尔哈伦培养出来的诗人们，对当时的科学奇迹赞叹不已，热情之高如同先辈们对古罗马文化的宠爱。但在巴拿马运河区看到的情景却使人难以忘怀。机器挖出来的河床呈黄褐色，像镜面一样，就是戴着墨镜也感到非常刺眼；到处是蚊子，密密麻麻不计其数，被蚊子蜇死的人埋在公墓里，一排接一排，没有尽头。开凿巴拿马运河可谓是一项残忍的游戏。死于这项由欧洲开始最后由美洲完成的工程的人真不知道有多少啊！这项工程历经三十年的灾难和绝望才得以完成，只剩下最后几个月阀门的扫尾工程；然后只需一按电钮，自古以来相隔的两个大海的水就要水远汇在一起。
    《昨日的世界》
    与我们的时代精神是相悖的，因为我们这个时代热切地期望着国与国、人与人之间紧密联系，共同实现大同世界。这种感情的高涨像飞机的腾飞一样美妙无比。有些年轻人没有亲身经历过欧洲各国之间相互信任的那最后几年，我今天仍为他们感到遗憾。因为我们周围的空气不是死的，也不是真空，空气本身就携带着时代的繁荣和脉搏。空气会不知不觉地将时代脉搏传入我们的血液和内心深处，传入我们的大脑，并不断地传到每一个人。在那几年里，我们中的每一个人都从时代的普遍繁荣中吸取了力量。由于大家都有这种信心，那么个人的信心也就大大增强了。也许我们像今天的人一样，当时并不知道那股将我们卷入其中的浪潮有多大，有多少风险。只一可是，事与愿违。只有经历过那个对世界充满信心时代的人，今天才会明白，从那以后所发生的一切其实都是倒退和黑暗。
    《昨日的世界》
    当战争的硝烟从国土上消数国土满目疮痍时，人们才觉得战争的可怕。在英雄主义的名义下选行的四年杀戮，在合法征用的名义下进行的四年抢劫，这种道德观怎么还会被看作是神圣的呢？国家把公民应尽义务中的一切对自己不利的条款任意取消，国民又怎么会信任国家的许诺呢？
    《昨日的世界》
    他是那首诗的牺牲品，那首诗曾把他捧得很高，为的是以后把他摔得粉碎。
    《昨日的世界》
    由二三十个年纪较大、大多数都留着胡须的蒂罗尔人看守。这些蒂罗尔人是战时应急入伍的，现在服役期已满，无依无靠，处境同那些战俘没什么两样。这些看守，跟家乡的画报上经常刊登的那些漂亮的粉头净面穿着新军服的士兵毫无共同之处，这些士兵对待战俘根本没有半点好斗和严厉的情绪，也没有进行严格的防范，相反，他们与战俘坐在一起，像同伴一般：那些战俘也丝毫没有逃跑的意思。因为他们之间语言不通，还闹出了不少笑话。他们互相数烟，相视微笑结成朋友。有一名蒂罗尔的超龄士兵从一只又旧又脏的皮夹里掏出妻子和孩子的照片给“敌人”看，他们互相传看着，用手指着照片上的孩子问蒂罗尔士兵，孩子是三岁还是四岁。看到这个情景，我不由得产生这样的感觉，这些粗野又纯朴的人对战争的看法要比大学教授和作家深刻多了：战争是落到他们头上的一种不幸，对这种不幸他们束手无策，凡是陷入不幸命运的人，都是同病相怜的兄弟。这种认识伴随着我整个的行程，使我感到宽慰。我穿过弹痕累累的城市，路过被抢劫一空的商店，商店里的家具就像被肢解了的胳膊、腿和掏出来的内脏一样，散落在大街上。介于战争之间，长势茂盛的庄稼又给了我这样一种希望：几年之后，所有被破坏的景象都会消失得无影无踪。当时我没有估计到，对战争恐怖的回忆会这么快从人的记忆中消失，就像战争的遗迹能很快从大地的表面消失一样。
    《昨日的世界》
    如果这个剧本能够被允许出版，我觉得那定是奇迹！就算遇到最坏的情况，剧本不许上演，它至少也帮我度过了最困难的时刻。我把所有与周围人交谈时不能说的话，全部写进了剧中诗句的对白中。这样，我把压在心头的沉重负担抛得远远的，从而解脱了自己。在我对时代的一切“不满意”的时候，我却在自身身上找到了“满意”的结果。
    《昨日的世界》
    在一般的情况下，人的名字不过是一个标记，犹如雪猫的外壳一样，是一个无关紧要的客体，它与真正的主体本来具有松散的联系。一旦这个名字取得了成就，这个名字就会身价百倍。名字就会脱离主体成为一种权力、一种力量、一种自在之物、一种商品、一种资本，而且在各种强烈力量的作用下，成为一种左右主体并使主体发生变化的力量。那些走运的、充满自信的人，就会不知不觉地习惯于受这种力量的影响。头衔、职业、勋章以及名扬天下，都会使他们的内心产生更大的自尊和自信，使他们错误地认为，他们在社会、国家和时代之中占有特别重要的地位。于是他们为了用本人的力量达到他们那种外在影响的最大容量，就情不自禁地大吹大擂起来。不过，一个天生对自己持怀疑态度的人，他就会把任何一种外在的成就看作一种在那种微妙的处境中使自己保持不变的责任。
    《昨日的世界》
    最后，一马克在萨尔茨堡可顶七十奥地利克朗用。德国海关严格执法，从奥地利来的商品一律没收。但有一种商品无法没收，就是喝进肚子里的啤酒。嗜好啤酒的巴伐利亚人每天都套着市场行情表仔细核算，由于奥地利克朗贬值，在萨尔茨堡的酒馆里用同样的价钱就能喝上比家里多四五立升甚至十立升的啤酒，再也没有比这个更大的诱惑了。于是，成群结队的人们带着妻儿老小从费赖拉辛和赖申哈尔越境过来，为的是享受一下奢侈生活，灌满一肚子啤酒，肚子能容纳多少就喝多少。每天晚上，火车站就成了酩酊大醉，呕吐不止的酒鬼们真正的魔窟；那些喝得不省人事的人，只好被拖上平时用来运箱子的手推车送入车厢，然后火车满载着这群又喊又唱的发酒疯的人返回他们的国家。当然，这些快活的巴伐利亚人没有预见到以后有那么可怕的报复发生。当克朗稳定下来，马克却以天文数字大幅度狂跌下来时，奥地利人也同样从同一火车站乘车过去，在那边猛喝便宜的啤酒，重演了啤酒的闹剧。这两个国家由于通货膨胀而形成的啤酒战是值得我特别回忆的往事之一。也许因为啤酒战从小的方面形象又荒诞地把那几年的疯狂揭露得淋滴尽致。
    《昨日的世界》
    被战争弄得满目疮痍的国家，实际上都在渴望秩序、平静、安宁和法纪。整个民族在暗地里都非常憎恨这个共和国，却不是因为共和国粗暴地压制了放纵的自由，恰恰相反，共和国把自由放得太松了。对德意志共和国来说，再也没有比这个更具有灾难性的了：共和国本着理想主义的意图，既给人民以自由，也给敌人以自由。由于德国人民从来都是讲秩序守纪律的民族，所以对政府给的自由不知该怎么办，正急不可待地盼望有人出来剥夺他们的自由。
    《昨日的世界》
    奥地利的沦陷也给我个人的生活带来变化：我失去了奥地利的护照，我不得不向英国当局申请一张白卡，即一张无国籍者的身份证。起初我把它看作是一种无关紧要的、仅仅是形式上的变化。我以前曾常常在我的世界主义的幻想中悄悄地为自己想象过这样的情景：没有国籍、不用为任何一个国家承担义务，从而让所有的人没有区别地生活在一起，该有多好啊！多么符合我自己原来的内心感情呀！可是我不得不再次认识到：我们世人的幻想多么不着边际。我再次认识到，恰恰是那些最重要的人生感受，只有自己亲身经历过才会明白。
    《昨日的世界》
    当我在等候室的长椅上坐等了好阵子之后被允许进入英国官员房间的那一瞬间，我才懂得，把自己的护照换成一张外国人的居住证意味着什么，因为我在以前想要得到一本奥地利护照是我的权利。每一个奥地利领事馆的官员或者警察局的官员都有义务立即给我这个享有一切权利的公民签发一本护照。而现在，我想要得到那张英国领发的外国人居住证，我就得去申请，去申请一种照顾，而且这种照顾随时都可能被收回。我在一夜之间就已低人一等。我昨天还是一位外宾，在某种程度上还是一位有身份的绅士。我在英国用外汇支付并纳税，而现在我却成了一个流亡者、一名“避难者”，我被降格到那一类少数人中间——纵使还不是一类丧失名誉的少数人。除就以外，我从那个时刻起每次去另一个国家都得为在这来白色居留证上的签证提出特别申请。因为所有的国家都会对“那一类”失去法律保护和失去祖国的人产生不信任，这是由于别的国家无法在必要时将他像其他人似的驱逐出境和将他遣返他的祖国，一旦他在别的国家令人讨厌或者逗留时间太长的话。而我突然之间被纳入到“那一类”人的行列。我不得不想起几年前一个流亡的俄国人对我说的话：“一个人先前只要有一个躯体和一个灵魂，而如今他还需要外加一本护照，不然，他就不能像人一样被对待。”
    《昨日的世界》
    时至今日，我，作为个出生在比较自由的时代、不愿被教训的人，作为一个梦想中的世界共和国里的公民，我还一直觉得我的护照上的每一个图章犹如犯人额上的一个烙印，每一次盘问、每一次搜查犹如一种侮辱。不过，那是一些小事，始终只是一些小事，我知道，在一个人的生命价值比货币的价值跌落得更快的时代里，那些确实都是小事。但是，只有当我们把那些小事作为时代的症状记录下来，以后的时代才有可能将正常的精神状态和精神失常的临床表现都记录下来——那种精神失常曾在两次世界大战之间的这段时期笼罩着我们这个世界。
    《昨日的世界》
    也许是我在此前被宠坏了，也许是由于近几年急剧的变化使我受到过分的刺激，我渐渐地变得越来越敏感。任何一种流亡本身都不可避免地会引起一种心态平衡的破坏。一个人一旦失去了自己的立足之地——这也必须要自已亲身经历过才会明白——他就会挺不起腰板，他就会变得越来越不果断、越来越不自信。我今天坦率承认，自从我不得不靠外国人身份证或者外国的护照生活那天起，我就觉得完全身不由己。和原来的我一真正的我相一致的某些天性永远被破坏了。我的秉性变得比原来的我谨小慎微多了，我——原先是一个世界主义者——今天却不时有这样的感觉：仿佛我每呼吸一次，都应该对一个陌生的民族感恩戴德似的，因为我呼吸的是他们的空气。我心里自然明白，这种奇怪的想法何其荒谬，可是理智又何曾能够战胜自己的感情呢！我曾经用了将近半个世纪的时间来陶冶我的心，让我的心作为一颗“世界公民”的心而跳动，但无济于事。在我失去奥地利护照的那一天，五十八岁的我发现，一个人随着祖国的沦亡所失去的，要比失去那一片有限的国土还要多。
    《昨日的世界》
    他们不顾一切事实，始终抱着幻想：一个人总是会恪守自己的承诺，协定总会被遵守。
    《昨日的世界》
    他本人非常谦虚，但是他为自己学说的各种信条而战斗却十分执著。他捍卫自己认识到的内在真理至死不渝。世人可能想不出还有比他在思想上更无畏的人物；弗洛伊德随时都敢讲出自已的想法，纵使他知道，如此清楚、不顾情面地说出来，会使别人感到不安和难堪；他从未想到过用极小的妥协——哪怕只是形式上的妥协——来改变自己的困难处境。
    《昨日的世界》
    外界对他的抵制愈强烈，他的决心就愈大。如果我今天要为道德勇气这个概念——世界上唯一不要求别人牺牲的英雄主义——寻找一个榜样人物，那么我的眼前总是浮现出弗洛伊德的富有阳刚之气的英俊面庞，还有他的那双目光安详、率真的深色眼睛。
    《昨日的世界》
    他不愿用这种减轻病痛的方法来抑制自己焕发的精神——哪怕是一个小时；他宁愿清醒地受病痛折磨，他宁愿在病痛中思考，而不愿变得麻木不仁。他要成为精神上的英雄，直至生命的最后时刻。这场可怕的博斗持续得愈久，他就愈了不起。
    《昨日的世界》
    弗洛伊德说，总是有人指责他是悲观主义者，因为他否认文化能战胜本能；现在世人看到：他的见解得到了最惊人的证实——野蛮残酷和原始的毁灭冲动在人们心灵中是铲除不掉的——当然，这不会使他感到自豪。他说，也许人们在未来的世纪里会找到一种至少在各族人民的公共生活中压制那些本能的形式；但是在日常生活中和在自然天性的最深处，这些本能是不可能根绝的；也许这些本能是保持人的活力必不可少的。
    《昨日的世界》
    他们完全是一个被驱逐的民族。人们不承认他们是一个民族，而这个民族两千多年来所要求的无非是不必再流浪，无非是要求有一块安静、和平歇脚的土地。
    《昨日的世界》
    话又说回来，在二十世纪犹太人的悲剧中最最令人悲哀的是，他们无法找到自己遭遇这种悲剧的原委，他们不知道自己有什么罪过。
    《昨日的世界》
    为什么我要和你一起逃亡呢？为什么我们大家要一起逃亡呢？没有人知道答案。即便是在那些日子里我常常与之交谈的弗洛伊德——我们那个时代头脑最清楚的天才，他也不知道在这种荒谬中有什么目的与意义。不过，这也许恰恰就是犹太民族存在的最终意义：通过犹太民族像谜一般地从苦难中生存下来，让世人不致完全忘记约伯反复向上帝提出的那个永恒的问题。（约伯问：无辜的约伯为何遭受如此迫害？上帝回答：约伯遭受如此迫害并非由于约伯有罪，而是由于上帝的安排。）
    《昨日的世界》
    我不禁一怔；一个带着儿孙的精疲力竭的老人竟然战战兢兢地希望到个他从前在地图上从未好好看过一眼的地方去，只是为了到那里去继续过乞讨的生活，继续在异国他乡过着得过且过的日子！
    《昨日的世界》
    当我们误以为在生活中早已死去和已被埋葬的事情，突然以相同的式样和形态重新出现时，没有什么比这更可怕的了。
    《昨日的世界》

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    茨威格经典语录名句
    茨威格
    国籍： 奥地利
    茨威格简介：
    　　斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。　　在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被...(更多)

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