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  • 茨威格经典语录名句

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    • 句子抄所收录3967条关于"茨威格"的句子：本页收录的茨威格经典语录名句/茨威格名句根据受欢迎度排序，通过这些茨威格经典语录名句可以了解茨威格的文字风格。
    事实是：自第一次世界大战以来，最使人感觉到世界大倒退的，大概莫过于限制人的行动启由和减少人的自由权利。一九一四年以前，世界是属于所有人的。每个人想到哪里就到哪里，想在那里待多久就待多久。没有什么同意不同意，没有什么允许不允许。当我今天跟年轻人叙述我一九一四年以前去印度、美国旅行的那些事情时，我总是高兴地看著他们一再流露出惊奇的神情，那时候不用护照，或者根本没有见过护照。人们上车下车，不用问人，也没有人问你，今天要填的一百多张表格，你一张也不用填。那时候没有许可证，没有签证，更不用说刁难”这个世界早已被瓜分。以至于我们从未体会到，人是可以自由生存在天地间的
    《昨日的世界》
    不管哪一代人，两全其美的事是很少的。当社会风尚给人以自由时，国家却要去束缚他。当国家给人以自由时，社会风尚却要想法去奴役他。
    《昨日的世界》
    他们活着，而且想生活得快乐，难道这不正是人的最自然的天性吗？也许正是因为他们感觉到一切受到了威胁，他们才尽情享受能享受的一切呢：哪怕是几件漂亮衣服，哪怕是最后几小时愉快的时光！恰恰是因为我看到过人是一种非常脆弱、非常容易被摧毁的生命，一个小小的铅丸在千分之一秒的时间就能把人的生命连同他的记忆、认识和狂喜一起击得粉碎，所以我才会理解，在波光粼粼的河畔，一个如此瑰丽的上午会驱使数以千计的人去享受阳光，去感受自身的存在，去感受自身的血液，去感受也许已增添了力量的自己的生命。
    《昨日的世界》
    当人类通过技术把大自然最秘密的威力掌握在自己手中时，所有的技术成就又会同时搅乱人类的灵魂一看来，这似乎是大自然对人类的恶意报复。
    《昨日的世界》
    青年时代的我认为这是是命中注定的。后来我才知道，人生的道路是由内因决定的；我们的道路往往偏离我们的愿望，而且是极混乱的、没有道理的，但它终会把我们引向我们自己看不见的目标。
    《昨日的世界》
    他们知道，战争不是浪漫主义的，而是残酷的。他们知道，战争打起来不会速战速决，而是拖延好多年，战争耽误的时间一生都无法弥补。他们知道，向敌人冲锋时不会带着橡树叶和彩色绸带，而是在战壕里一待就是几个星期，饥渴难忍，全身长满虱子；他们心里很明白，还没看到敌人，就会被远处射来的炮弹击得粉碎或打成残废。以前他们在报纸上和电影上看到过这种残忍的杀人新技术、新手段；他们知道，巨大的坦克在行进中会把伤员辗成肉酱，飞机会把睡在床上的妇女和儿童炸得粉碎。他们也知道，一九三九年这次世界大战，就其灭绝人性的机械化来说，比历史上任何一次战争都要卑鄙、残忍、非人性胜过千倍。一九三九这一代人中，没有一人会相信，战争中会有上帝所希望的正义。更糟糕的是，他们再也不相信通过战争取得的和平有什么正义性和持久性。因为他们对上一次的战争所带来的一切失望记忆犹新：战争带来的不是富裕而是贫穷，不是满意而是怨恨。战争带来的是饥馑、货币贬值、公民自由丧失、被外国统治奴役、一种令人头疼的不安全感和人与人之间的不信任。
    《昨日的世界》
    这些看守，跟家乡的画报上经常刊登的那些漂完特粉头净面的穿者新军服的士兵毫无共同之处。这些士兵对特载俘根本没有半点好斗和严厉的情绪，也没有进行严格的防范，相反，他们与成俘坐在一起，像同伴一般；那些战俘也丝毫没有逃跑的意思。因为他们之间语言不通，还闹出了不少笑话。他们互相敬烟，相视微笑结成朋友。有一名蒂罗尔的超龄士兵从一只又旧又脏的皮夹里掏出妻子和孩子的照片给“敌人”看，他们互相传看着，用手指着照片上的孩子问蒂罗尔士兵，孩子是三岁还是四岁。看到这个情景，我不由得产生这样的感觉，这些粗野又纯朴的人对战争的看法要比大学教授和作家深刻多了：战争是落到他们头上的一种不李，对这种不幸他们束手无策，凡是陷入不幸命运的人，都是同前相怜的兄弟。这种认识伴随着我整个的行程，使我感到宽慰。我享过弹痕累果的城市，路过被抢劫一空的商店，商店里的家具就橡被肢解了的胳膊、腿和掏出来的内脏一样，散落在大街上。
    《昨日的世界》
    我目睹各种群众思潮，如意大利的法西斯主义、德国的国家社会主义，俄国的布尔什维克主义，尤其是那个不可救药的瘟疫——毒害了欧洲文化繁荣局面的民族主义的产生和蔓延。我成了一个手无寸铁、无能为力的见证人，目击人类想象不到地倒退到早已被人遗忘的野蛮时代中去，这是一种有自觉纲领的反人道主义的野蛮。……但愿我们的后人不再容忍这些暴行的发生。
    《昨日的世界》
    每个国家都突然感到自己强大了，却没想到，别的国家也会有同感，它们都想更加强大，都希望夺得别人的财富来充实自己的国库。最最糟糕的是，我们恰恰是受到了自己最热爱的那种感觉的欺骗：我们普遍的乐观主义。因为每个国家都相信，在最后时刻，别的国家会让步的，所以，外交官们纷纷玩弄起他们互相恫吓的把戏。
    《昨日的世界》
    这股惊涛骇浪是这样突然而猛烈地袭击了人类，将人这种动物自身未意识到的阴暗的原始欲望和本能翻腾到表面上来——那便是弗洛伊德深刻指出的“对文化的厌恶”，即要求冲破这个有法律和条文的正常世界，要求放纵最古老的嗜血本能。也许，这种阴暗的力量也参与到那疯狂的迷醉中去了，其中混杂着各种成分，有牺牲精神和酒精，有冒险精神和纯粹的信仰，有旗帜和爱国主义言辞的古老魔力——这是一种用言语难以描述的令千万人沉迷的可怕的情绪，它在瞬间爆发，为我们时代最大的罪行推波助澜，令它一发不可收拾。
    《昨日的世界》
    当时，每个头脑简单的人都非常地尊崇“大人物”，尊崇内阁大臣、外交官和他们的见识以及诚信。假如发生战争，那肯定也是违背了这些高官大人的意愿的，这些大人对此不负责任，整个国家就没有一个人对这场战争负有责任。
    《昨日的世界》
    一九一四年，人们在享受了将近半世纪的和平岁月之后，对战争还会有什么认识呢？他们不了解战争，他们想都没想过战争是怎么回事。它是一个传说，正是因为岁月久远，反而被披上了一层英雄主义的和浪漫的色彩。
    《昨日的世界》
    一九三九年的战争具有一种思想上的意义，它关系到自由，关系到对一种精神财产的保护，这样为了一种信念去战斗的性质使得人们坚强刚毅。而一九一四年的战争对于真相一无所知，它只是为一种妄想效劳，梦想获得一个更美好、更正义、更和平的世界。叫人产生幸福感的正是这样的妄想，而不是对现实的了解。因此，当年的人们充当了战争的牺牲品，他们脖子上佩戴着花环，钢盔上还绕着橡树叶，喝得醉醺醺地，欢呼着走向自己的葬身之地。大街上，人声鼎沸，灯火通明，好像过节一般。
    《昨日的世界》
    1.实际上，自从第一次世界大战以来，世界急剧倒退的最明显迹象就是，人们的行动自由受到限制，自由权利也遭到削减。 2.今天必须填的那一百多张表格，当时一张都不用填。那时候没有许可证，没有签证，没有刁难。3.直到第一次世界大战之后，由于民族主义作祟，世界开始变得不正常。伴随着这个时代精神瘟疫的开始，第一个明显的现象就是：仇视外国人，或者至少是害怕外国人。处处都在抵制外国人，驱逐外国人。4.此外，还要出示众多证明：健康证明、防疫注射证明、警察局证明、推荐信、邀请信，还必须出示亲戚的住址，必须有品行担保和经济担保，必须填写表格，一式三份或四份。这一大堆文件之中，你哪怕少了一份，就完蛋了。
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    战争是落到他们头上的一种不幸，对这种不幸他们束手无策，凡是陷入不幸命运的人，都是同病相怜的兄弟。
    《昨日的世界》
    我明白过来，一个人真正的生活道路是由他的内心决定的，无论我们的道路偏离愿望多远，无论这种偏离是多么莫名而没有意义，它最终还是会把我们引向那看不见的目标。
    《昨日的世界》
    最后，工人也组织起来了，为自己争到了应得的工资和医疗保险：用人们为自已储蓄了养老保险，并预先存人一笔丧葬费。只有那些对未来充满信心无忧无虑的人，才能尽情享受眼前的好生活。 当时人们认为，他们的生活能够完全阻止厄运的入侵，这种感人的信念是非常危险的自负，尽管他们对生活的态度谦虚又正派。在十九世纪，对自由的理想主义深信不疑的人，认为自己找到了一条通向“最美好世界”的平坦大道。他们用鄙夷的眼光看待以前充满战争、饥懂和暴乱的年代，认为那是人类尚未成熟和不够开化所致。而现在，所有的祸害和暴政似乎已经全部被消灭，这不过是近几十年的事。人们对不可阻挡的持续“进步”的坚定信念，是那个时代真正的信仰力量。这种力量甚至超过了人们对《圣经》的信仰，日新月异的科技进步雄辩地为它作了证明。事实上，在这个和平世纪行将结束的时候，普遍的繁荣变得越来越明显，越来越迅速，越来越丰富多彩。街道的夜间照明已不再是昏暗的灯光，而是耀眼的电灯。从城市的主干道直到市郊，沿街店铺灯火辉煌。用电话能与远方的人对话。乘坐的车辆已不是马车，速度就快得多啦。
    《昨日的世界》
    但是，我并不抱怨，恰恰是流离失所的人才能够获得一种新含义的自由，只有与一切失去联系的人才会无所顾忌。因此我希望我至少能具备完成一部真正反映时代的作品所必需的首要条件：公正和无偏见。
    《昨日的世界》
    战前我享受过最高度最完整的自由，可是战后却尝到了数世纪以来最大的不自由。
    《昨日的世界》
    我们正处在新旧交替的转折关口，所以我让我的回忆暂时在一个特定的日期结束。这样做并非没有意图，因为一九三九年九月的一天，标志着造就我们这些六十岁的人的时代彻底结束。
    《昨日的世界》
    被理想主义蒙蔽的那代人抱着乐观主义的幻想，他们以为科技进步必然带来人类道德的迅速提高……
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    我们远远超出了自己狭隘的生活小圈子，分享着时代与历史的苦难和快乐，而从前的他们只局限于自己的生活小圈子。因此我们今天的每一个人，纵然是我们同类中最微不足道的人，也要比我们祖先中最睿智的圣贤了解现实胜千倍。不过，我们却没有从中占到什么便宜，而是完全为此付出了代价。
    《昨日的世界》
    可是，整个十九世纪囿于一种妄想，以为人们能够用理性主义的明智解决一切冲突；以为把人的自然本能隐藏得越深，他那烦躁不安的冲动就会越来越缓和；以为只要不向年轻人提性的问题，他们就会忘却身上存在的自然本性。
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    那里有秘密入口和专用楼梯，社会最上层的人物——像私下传说的，甚至有宫廷里的人物——可以从此进入妓院，而不会被那些该死的人看到。这里有四面镶镜子的房间：有能够偷窥隔壁房间里一对男女正在做销魂之事的房间：还有专为迷恋异性服饰的性变态者而准备的最奇特的服饰，在衣箱里，在衣柜里，从修女的长袍到芭蕾舞女演员的戏服，应有尽有。而恰恰是这样的城市，这样的社会，这样的道德风尚，当一个年轻姑娘骑上自行车，就会遭到愤怒的斥责；
    《昨日的世界》
    当时我的稿费收入还不足以让我大批购买别人的手稿，但是任何一个收藏家都有体会，当他为了搞到一件手迹而不得不牺牲其他乐趣时，那件手迹所带来的快乐会有多大。此外，我还请求所有的作家朋友将他们的手稿捐送给我。罗曼·罗兰将他的《约翰·克利斯朵夫》第一卷的手稿送给了我；里尔克把读者最喜欢的《旗手克里斯多夫·里尔克的爱和死亡之歌》的手稿给了我；克洛岱尔给了我他的《给圣母的受胎告知》的手稿；高尔基给了我大批草稿；弗洛伊德给了我他的一篇论文的手稿。他们都知道，没有一家博物馆会精心保管他们的手迹。我收藏的手稿中有不少今天已散落在各个角落，可是别人对这类手稿的兴趣实在微不足道
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    茨威格经典语录名句
    茨威格
    国籍： 奥地利
    茨威格简介：
    　　斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。　　在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被...(更多)

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