爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。
如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，
那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。
如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，
那么人们在自己的爱情生活中永远也得不到满足。
弗洛姆 《爱的艺术》0
天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：“我爱，因为我被人爱。”成熟的爱的原则是：“我被人爱，因为我爱人。”不成熟的、幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
弗洛姆 《爱的艺术》0
爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
弗洛姆 《爱的艺术》0
如果这本书从头到尾都是你明白的，那么这个作者跟你就是两个头脑却在同一个模子里铸造出来。这本书中的讯息只是将你还没读这本书之前，你们便共同了解的东西传达出来而已。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
你用不着跟着书上所出现的章节来归纳一本书的架构，当然，原来的结构可能比你区分的纲要好，但也很可能比不上你的纲要。无论如何，你得自己拟纲要就对了。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
拿同样的书给不同的人阅读，一个人却读得比另一个人好这件事，首先在于这人的阅读更主动，其次，在于他在阅读中的每一种活动都参与了更多的技巧。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
阅读，如果是主动的，就是一种思考，而思考倾向于用语言表达出来—不管是用讲的还是写的。一个人如果说他知道他在想些什么，却说不出来，通常是他其实并不知道自己在想些什么。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
一个很好的速读课程应该要教你不同的阅读速度，而不是一味求快，而忽略了你目前能掌握的程度。应该是依照读物的性质与复杂程度，而让你用不同的速度来阅读。
莫提默·J·艾德勒 《如何阅读一本书》0
对一本书来说，血肉跟骨架是一样重要的。书，真的就跟人或动物是一模一样的。血肉，就是为纲要所作的进一步详细解释，或是我们有时候所说的“解读”。血肉，为全书增添了必要的空间与深度。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
既然书名或前言之类的东西并不能帮助我们确定一本书是哲学或科学的书，那我们该怎么办？有一个判断依据我们认为永远有效，不过你可能要把一本书的内容读了相当多之后才能应用。如果一本理论的书所强调的内容，超乎你日常、例行、正常生活的经验，那就是科学的书。否则就是一本哲学的书。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
之前我们已经建议过，一开始时，你要先检视这本书—用检视阅读先浏览一遍。你读读书名、副标题、目录，然后最少要看看作者的序言、摘要介绍及索引。如果这本书有书衣，要看看出版者的宣传文案。这些都是作者在向你传递讯号，让你知道风朝哪个方向吹。如果你不肯停、看、听，那也不是他的错。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
德国，霍拉斯.曼为主的教育专家在1840年提倡一种教学法，强调在注意到每一个字母和发音前，先以视觉认知整个单字，这就是所谓的“视觉法”，先看整个句子与其中的含义，然后才学习认识单字，最后才是字母！
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
就像不同的学科有不同的教法一样，不同的课程也有不同的学习方法。学生对老师的教法，多少要有一些相对的回应。书本与阅读者之间的关系，跟老师和学生之间的关系是相同的。因此，既然书本所要传达给我们的知识不同，对我们的指导方式也会不同。如果我们要跟随这些书本的指导，那就应该学习以适当的态度来阅读不同的书。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
也很可能，对作者来说很重要的字，对你却不是问题—因为你已经了解了这些字。在这种状况下，你与作者就是已经找出共通的词义，达成共识了。只有那些还未达成共识的地方，还需要你的努力。
莫提默·J.艾德勒 《如何阅读一本书》0
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