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    • 太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙”，寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之《渔家傲》、夏英公之《喜迁莺》，差足继武，然气象已不逮矣。
    王国维 《人间词话》
    “明月照积雪”，“大江流日夜”，“中天悬明月”，“黄河落日圆”，此种境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之“夜深千帐灯”、《如梦令》之“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”差近之。
    王国维 《人间词话》
    南唐中主词“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，故知解人正不易得。
    王国维 《人间词话》
    严沧浪《诗话》谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
    王国维 《人间词话》
    后主【浪淘沙】：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”
    王国维 《人间词话》
    周济《介存斋论词杂著》：“毛嫱，西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也。端己，淡妆也。后主则粗服乱头矣。”
    王国维 《人间词话》
    白石写景之作，如“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，“高树晚蝉，说西风消息”，虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层。梅溪、梦窗诸家写景之病，皆在一隔字。北宋风流，渡江遂绝，抑真有运会存乎其间耶？
    王国维 《人间词话》
    言气质，言神韵，不如言境界。有境界，本也。气质、神韵，末也。有境界而二者随之矣。“西风吹渭水，落叶满长安”，美成以之入词，白仁甫以之入曲，此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界，古人亦不为我用。
    王国维 《人间词话》
    深美闳约：闳，指内容丰富，涉及的范围很广，约，是指表达得很含蓄。
    深美闳约是指有很深刻的意思，而且外表的语言非常美。

    张皋文用这个词赞美了温庭筠的词。
    王国维 《人间词话》
    自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。
    王国维 《人间词话》
    客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富,愈变化，水浒传,红楼梦之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。
    王国维 《人间词话》
    四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
    王国维 《人间词话》
    诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。 入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
    王国维 《人间词话》
    有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也；“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。
    王国维 《人间词话》
    古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"，此第三境也。
    王国维 《人间词话》
    外科医生穿的手术服都是浅绿色的吧 那是因为在手术中一直看着鲜红的血的话 就会被补色残像所产生的绿色导致精神无法集中 所以用同样的绿色来缓和一下的
    青山刚昌 《名侦探柯南》
    0.12%……罪犯能够远走高飞的成功率啊……一千人中大概只有一个吧……而且受到恶魔庇护的这些人中，除去隐姓埋名后每天生活在恐惧中，结果精疲力竭，最后自首或是自杀的人之后，能称的上成功者的无限接近于零。你确定你能承受那份孤独感和巨大的压力吗？
    青山刚昌 《名侦探柯南》
    不记得父母
    不记得自己的你
    看到他时
    却漾起了熟悉的感觉
    真的那么重要么
    什么样的爱情可以做到如此
    忘了时间，忘了自己
    也忘不掉你
    即使还没有真正的记起
    但是我已知道
    你是我最熟悉的人
    青山刚昌 《名侦探柯南》
    虎豹从来不敢吃人，并且极其怕人，素日总以禽兽为粮。往往吃人者，必是此人近于禽兽。当其遇见之时，虎豹并不知他是人，只当也是禽兽，所以吃人。
    李汝珍 《镜花缘》
    人与禽兽之别，全在顶上灵光。禽兽顶上无光，如果然之类，纵有微光，亦甚稀奇。人之天良不灭，顶上必有灵光，虎豹看见，即远远回避。倘天良丧尽，罪大恶极，消尽灵光，虎豹看见与禽兽无异，它才吃了。至于灵光或多或少，总在为人善恶分别。有善无恶，自然灵光数丈，不独虎豹看见逃窜，即一切鬼怪莫不远避。
    李汝珍 《镜花缘》
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