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    • 新的教条一旦在群体的大脑中生根，就会成为鼓舞人心的源泉，他由此会发展出各种制度、艺术和生活方式。在这种环境之下，他对人实现着绝对的控制，正因如此，实干家才一心要让这种普遍接受的信仰变成现实，立法者一心想把它付诸实行，而哲学家、艺术家和文人全都醉心于如何以各种不同的方式表现它，除此之外，再无他想。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    普遍信念是文明不可缺少的柱石，它决定着各种思想倾向。只有他们能够激发信仰并形成责任意识，每个民族都清楚获得普遍信念的好处，他们本能的知道这种信念的消失是它们衰败的信号。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    名望的产生与若干因素有关，而其中成功永远是最重要的一个因素。每个成功者，每个得到承认的观念，仅仅因为成功这一事实便不会再受到人们的质疑。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    遗忘的一个特点，那就是阻止人们看到事物本来的面目，让我们的判断力彻底麻木。某个人。或某件事是对是错无所谓，他们只认名望也只屈服于名望。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    就历史而言，尤其是文学和艺术的历史。实际上只是在重复那些毫无意义的东西，每个人都不想这样做，但是这些历史所具有的名望压迫着他们，每个人最后都会重复他们从学校里学到的东西，知道这些东西变成赢了一些没人敢说三道四的称号和事物。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    一个人的名望既可以代表了正面的光辉形象，也可以意味着恶势力的魁首。这也就是说，对于同样一个人，有的人抱着赞美的感情歌颂他，而有的人则感到十分恐惧。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    在我们生活的这个世界中不管怎什么样的统治力量，无论它是观念还是人，这样他想要加强的权力，就必须借助这种令他人难以抗拒的力量，而这种力量就是我们曾经提到过的名望。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    人类所能支配的一切力量中，信仰的力量是最为惊人的。福音书上说它有移山倒海的力量，这话一点也不假。使一个人具有信仰，就让他强大的十倍。有了信仰，能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。有了信仰，能让一个仁慈的人变得冷酷无情。有了信仰，能让最吝啬的守财奴抛弃一切。有了信仰，就能让平时最温顺的人，在一瞬间干出杀人放火的残暴勾当来。无论是信仰是宗教的，还是政治的，或是社会的。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    假如我们赋予蚂蚁足够的时间，他也能把勃朗峰夷为平地，如果有人掌控了随意改变时间的魔法，它便具有了信徒赋予上帝的权力。同样的，对于群体的信念来说，时间也有着巨大的影响。即使是民族这样重要的因素，也要在极大程度上仰仗时间的鼻息，没有足够的时间，人类是无法聚合起来形成民族的。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    无论是新传统还是旧传统，倘若没有一个传统的存在，文明就不可能延续，而如果没有新的传统文明也不可能进步。于是，这里就出现一个严重的困境--如何在稳定于求变之间取得平衡。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    如果说间接因素相当于长时间的，重开意识那么直接因素就是一次强烈的地震或台风，虽然看上去是外力破坏了房屋，但房屋的地基实际上早已被掏空了。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    偶像崇拜这种形式并不会真正的消亡，无论时代进步到何种程度，即使不再有圣殿与雕像存在，也会有新的形式来代替它。而民众的迷信与崇拜，却不会有丝毫的减少。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    建立一套类似于宗教信仰的机制需要这样几个步骤。
    第一，要对群体的想象力加以试以善用，为群体提供一个鲜明的形象，使之产生幻想。
    第二，当群主这种开始沉湎于妄想时，就要果断而大胆的对其进行洗脑，以夸大其辞，言之凿凿，不断重复的方式来煽动群众的情绪。
    第三，当群众开始陷入狂热后，则要以领导者的面目出现，为他们指出方向，用信念来激励他们，使得他们重新开始想入非非并在其中找到属于自己的幸福。
    当这些工作完成之后，偶像崇拜就已经被初步建立起来，剩下的工作就是建立一套行之有效的机制来完成对宗教感情的维护。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    偶像崇拜有着非常简单的特点，有着五大标示来供我们辨认。
    第一，偶像总是凌驾于信徒处于高高在上的地位，这一点有着决定性的。
    第二，信徒总是盲目服从偶像的命令。
    第三，信徒没有能力也不愿意对偶像规定的信条进行讨论。
    第四，信徒有着狂热的愿望，希望把偶像的信条广加传播。
    第五，心如倾向于把不接受它们的任何人视为仇敌。
    当群体的感情复合第一项标示的时候。无论他们闷的偶像是一个看不见的上帝还是一具木雕、石像，或者是某个英雄或政治观念这种形式就等同一宗教，而这种感情就变成了宗教信仰。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    上千次小罪或小事件，丝毫不会触动群众的想象力，而一个大罪或大事件却会给他们留下深刻的印象，即使其后果造成是危害与一百次小罪相比不知小多少
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    人群中积聚的是愚蠢，不是天生的智慧。投资心态的好坏与你与人群的距离成反比，与市场的人群保持距离，不要让行情搅混你本已清澈的交易理念。在人声嘈杂的投资市场里，是最应该自守孤独的地方。知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。永远记住：风险在人声鼎沸处，机会在无人问津时。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    时间是我们真正的主人，想看到事情发生变化，坐等时间就可以了。今天，我们非常担心群体咄咄逼人的欲望，害怕他们会进行破坏，引起动荡。只有时间能恢复平衡。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    经验几乎是唯一能让真理在群中心中牢固生根、让过于危险的幻想归于破灭的有效手段。但是为了到达这个目的，经验必须发生在非常大的范围，而且得一再出现。
    通常，一代人的经验对下一代人是没有多少用处的。这就是一些被当做证据引用的历史事实达不到目的的原因。他们唯一的作用就是证明了，一种广泛的经验即使想成功的动摇牢固地根植于群众头脑中的错误观点，也需要一代又一代的反复出现。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
    它是唯一的真正创造者，也是唯一的伟大毁灭者。积土成山要靠时间，从地质时代模糊难辨的细胞到产生出高贵的人类，靠的也是时间。数百年的作用足以改变一切固有的现象。
    古斯塔夫·勒庞 《乌合之众》
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