整个世界（我的）没有悲剧，也没有发生悲剧（作为其结果）的无限多种类的条件。好像一切都在整个世界的元气里溶解了，不存在任何坚硬的表层。那就是说，坚硬和对抗不是变成某种辉煌壮丽的东西，而是一种缺陷。
维特根斯坦 《文化与价值》1
冗长的前言的危险在于，一本书的精神必须显现于这本书之中，而不可能写出来。如果一本书是为少数读者写的，那么这一点恰恰通过只有少数人能理解它这个事实而显示出来。这个本书自然而然地必定把理解它的人和不理解它的人区分开，甚至前言也仅仅是为那些理解它的人而写的。
维特根斯坦 《文化与价值》1
每一位艺术家都受到别的艺术家的影响，他的作品中显示了那种影响的很近。但是，对我们来说，他的意义只在于他的个性。从别人那里继承的东西无非是一堆蛋壳。他人的存在应该使我们沉溺，但是，他们不会给我们提供精神上的养料。
维特根斯坦 《文化与价值》1
文明只能提前拥有它的史诗作者，正如一个人不可能在死亡到来时报道死亡一样……文化只有处在可预见其没落的那个时刻，这些作品才得以创作出来，因为以后不会再有人去描述它了。所以，它只能以先知隐晦的语言记录下来，只为极少数人真正领悟到，这一点也不奇怪。
维特根斯坦 《文化与价值》1
“开我东阀门，坐我西阁床 ”，一切都是原来的祥子，仿佛她不曾离去。这意味着自己在家里有一个牢牢的位置，任何人也不可争夺，不可替代。青春期的少女是极为敏感的，哪怕一张纸片被别人挪动了，也会引起一种不稳定感。
霍达 《穆斯林的葬礼》1
楚雁潮对新月说“……妈妈还希望放寒假的时候，你和我一起回上海过年呢!”然而妈妈却是“要慢慢交断脱，勿要伤人家格心”！一个母亲的话，就让楚雁潮心痛如割，当韩太太与他说，他与新月不可能的时候，他该是承受着多大的悲哀？
霍达 《穆斯林的葬礼》1
古往今来，有成就的人首先是自知的。清清楚楚地看到自己的弱点，然后才能克服它，战胜它，把命运掌握在自己手里！这样，不论前面将有什么样的打击和挫折，都不怕了。人生的道路，总是充满了打击和挫折，回避是不可能的！
霍达 《穆斯林的葬礼》2
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