不,对这位优秀的女性来说,原谅和宽容好像是一种无上的快乐;她仿佛能在宽恕阿辽沙的过程中发现一种特别的细腻的美妙之处。
陀思妥耶夫斯基 《被侮辱与被损害的人》0
而且人应当及时行乐,享受人生。有一天我们死了,还能有什么呢!嗯,就这样,我开始拈花惹草。
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如此极端的理想主义使我大为吃惊。不过我立刻就意识到,他心情恶劣,是一时冲动才说的。
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我倾向于往坏处想而不是往好处想——这是冷漠无情的人所固有的不幸的特点
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她脸上的红晕多美!您会欣赏那个女人吗?有时蓦地泛起的红晕使苍白的脸颊美极了!
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什么迷人不迷人!不论是哪一个女人,只要她把裙子一晃,你们这些蹩脚的作家就会觉得她迷人。至于娜塔莎说她的好话,那时因为她心眼大方。
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人们说,饱汉不知饿汉饥,而我,伊万,还要加上一句,饿汉也并不总是知道饿汉饥呢。
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我也许时常哭泣;我并不羞于承认,正如我并不羞于承认我曾爱我的孩子胜过世上的一切。
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几年过去了,我现在虽然不在当差,钱却来得很容易:我接受贿赂而又维护真理;在绵羊面前我是好汉,在好汉面前我就是绵羊。
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还要再经历一番痛苦才能赢得我们未来的幸福;忍受新的痛苦就是争取未来幸福的代价。痛苦能使一切净化
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天哪!一个人在他决心忠诚地负起责任的时候,却偏偏就没有尽到责任的能力和毅力吗?
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在他身上甚至自私也显得颇有魅力,这也许恰恰是因为他的自私是坦然而不加掩饰的。
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人类一切美德的基础是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德,其中的利己成分就越多。
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人们的慷慨越是响亮动听,惹人注目,隐藏在其中的最丑恶的利己主义也就越多。
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我们俄国的自由主义者首先是奴才,他正在张望:可以给谁擦皮靴。……拿了他们二十戈比,却把自己的一百卢布拱手相送。
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1
在无穷无尽的世界里,我们是最后一次相遇的两个生物……别用那种腔调,像个人一样说话吧。至少,用人的声音说一次话
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1
但最应引起人们重视的是他写在遗书上的话:“我不能有任何遗恨。”他是冷漠的沙皇。
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1
Full freedom will come only when it makes no difference whether to live or not to live.
只有当一个人把生与死都置之度外的时候,才能得到完全的自由。
只有当一个人把生与死都置之度外的时候,才能得到完全的自由。
陀思妥耶夫斯基 《群魔》1
“到处都是欢声笑语,再也看不到在笑声掩盖下为世人看不到的任何眼泪了。”
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