偶缘为善受累,遂无意为善,是因噎废食也;明识有过当规,却讳言有过,是讳疾忌医也。
王永彬 《围炉夜话》0
孔子何以恶乡愿,只为他似忠似廉,无非假面孔;孔子何以弃鄙夫,只因他患得患失,尽是俗心肠
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有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也;为学无间断,如流水行云,日进而不已也。
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才觉己有不是,便决意改图,此立志为君子也;明知人议其非,偏肆行无忌,此甘心为小人也。
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守身必谨严,凡足以戕吾身者宜戒之;养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也。
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心和则气平,气平则胸宽,胸宽则自谦,谦恭则能处众。交往之道,只在一和字
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神传于目,而目则有胞,闭之可以养神也;祸出于口,而口则有唇,阖之可以防祸也。
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德泽太薄,家有好事,未必是好事,得意者何可自矜;天道最公,人能苦心,断不负苦心,为善者须当自信。
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为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。
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无财非贫,无学乃为贫;无位非贱,无耻乃为贱;无年非夭,无述乃为夭;无子非孤,无德乃为孤。
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一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终生可行也。
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志不可不高,志不高,
则同流合污,无足有为矣;
心不可太大,心太大,
则舍近图远,难期有成矣。
则同流合污,无足有为矣;
心不可太大,心太大,
则舍近图远,难期有成矣。
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与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
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