戴波简介
戴波(@唐不闻) 1980年出生,南京大学毕业,现居江苏宜兴。 长期从事先秦学术史和秦汉史研究,已出版《帝国的阴阳两面》《认识一个古人再入睡》等作品。 戴波,1980年生,2005年毕业于南京大学,现居江苏宜兴,从事文学创作和历史研究。微博名“唐不闻”,现有关注者213万。曾在报刊媒体开设连载专栏,出版有《帝国的兴起》《唐译<子不语>》《我这一生都比别人跑得慢》等作品。 戴波,微博昵称“东土大唐三俗和尚”,男,1980年生,2005年毕业于南京大学,现居江苏无锡,从事文字创作和历史研究。曾在《现代快报》开设近两年专栏,在搜狗字媒体开设字媒体专栏,在其他各大平台亦有各类文章发表。出版有《唐译〈子不语〉》《我这一生都比别人跑得慢》等作品。
1.抛开此文用意不谈,其内容倒真正涉及一个拷问:盛世伟业,受益的是后代黎民,吃苦的是当世百姓,成就“非常之功”大名的则是高高在上者,那么当世百姓究竟值不值得用生命去换取这二切呢?是不是“盛世”,又该交由谁去评价呢?可惜,在创造盛世中死去的人也同时失去了发言权,只有活下来的人才有机会为盛世做注解,不知这算不算一种盛世的“幸存者偏差”。
2.我们在这上,即不能知道某一件事的真确的状况,但可以知道某一件事在传说中的最早的状况。我们即不能知道东周时的东周史,也至少能知道战国时的东周史;我们即不能知道夏、商时的夏、商史,也至少能知道东周时的夏、商史。
3.盛世伟业,受益的是后代黎民,吃苦的是当世百姓,成就“非常之功”大名的则是高高在上者,那么当世百姓究竟值不值得用生命去换取这一切呢?是不是“盛世”,又该交由谁去评价呢?可惜,在创造盛世中死去的人也同时失去了发言权,只有活下来的人才有机会为盛世做注解,不知这算不算一种盛世的“幸存者偏差”。
4.第二日的太阳和死亡威胁一同升起,匈奴毫不留情发动了新一轮攻势,汉军虽知不敌,仍然坚持着力战,没有表现出任何放弃或投降的念头。这样的坚持可能徒劳,却并不无谓。鲜有人喜欢战争,但既然走上战场,就有值得为之伸张不屈的气节。
5.我们需要理清的一个思路是,即便是谣言、传言,在它被编造出来时,也希望说服别人,让别人相信,所以它背后的推进逻辑,必须符合当时人的观念,以及符合基本的事理。恰恰这一点,使得谣言、传言成为研究者观察历史时代和古人观念的上好材料。
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