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  • 茨威格经典语录名句

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    • 句子抄所收录3967条关于"茨威格"的句子：本页收录的茨威格经典语录名句/茨威格名句根据受欢迎度排序，通过这些茨威格经典语录名句可以了解茨威格的文字风格。
    他的生活是一个矛盾体，由各种各样的矛盾对立组成。他从父亲那里继承了所有可以想到的权利，却不想做父亲的继承人；他是一名商人，却希望自己成为艺术家；他拥有百万资产，却奉行社会主义理念；他知道自己是犹太人，却去和基督教言欢；他心怀世界，却将普鲁士主义奉若神灵；他梦想一种人民民主，但每次受到威廉皇帝的接见和过问时，又感到万分的荣幸；他虽然洞察皇帝的各种弱点和虚荣，却仍然克服不了自己的虚弱心。因此，他忙忙碌碌，日理万机，也许只是给自己一种麻醉，为的是掩饰内心的焦虑，驱除盘踞在他内心最深处的孤寂。
    《昨日的世界》
    我们身周的空气不是死的，不是空洞的，它携带着时代的震荡和节律。它将这节律暗暗地带入我们的血液之中，直把它带到我们的大脑和内心深处。在这些年，我们每个人都从时代的普遍繁荣之中汲取了力量，由于集体的自信，我们每个人的自信心也大增。人类是多么不知感恩啊，当时的我们身在其中，并不知道这时代的波浪是多么强大，给了我们多少安全感。只有经历过这世界大同的年代的人才知道，自从那时以后，世界上所发生的一切，都只是倒退和破坏。
    《昨日的世界》
    尽管我对战争非常憎恶，我还是不能在回忆中省却战争爆发的最初那些日子的情景：当时，成千上万的人们体验到了一种从未有过的感受：他们觉得自己是一个整体。他们要是在和平时期有这样的体验就好了。一座拥有两百万人口的城市，一个拥有五千万人口的国家，在那个时刻，大家都觉得自己是世界历史的一部分，在共同经历着一个一去不复返的时刻，每个人都受到召唤，要把自己渺小的“自我”融化到火热的集体中去，在其中克服一切私心杂念。在那一刻，所有地位、语言、阶级和宗教信仰的差别都被汹涌的手足情谊所淹没。大街上，陌生人相互攀谈，多年彼此回避的人互相握住对方的手，处处都能见到人们精神焕发的面庞。人人都感到自己的自我得到升华，他们不再是以前那个孤立的人，他们现在都是群众的一分子，是人民，他们原先不被重视的人格获得了意义。原先只是从早到晚、从周一到周六不停地为信件分类的邮局职工、抄写员，还有鞋匠，他们在自己的生活中突然都获得了一种富有浪漫色彩的机会：他们可能成为英雄。这是一种用言语难以描述的令千万人沉迷的可怕的情绪，它在瞬间爆发，为我们时代最大的罪行推波助澜，令它一发不可收拾。
    《昨日的世界》
    而强烈的感情不会无限持久下去，这是人的本性。个人如此，一个国家和一个民族也如此。军事当局对此很了解。因此，它需要人为的煽动，需要不断给人兴奋剂，这种煽风点火的工作理应由知识分子——不管他们做这项工作时是心安理得还是问心有愧，是出于真心还是例行公事——诗人、作家、新闻记者来完成。他们敲起了仇恨的战鼓，他们使劲地猛敲，直到每个对敌国不抱偏见的人都双耳轰鸣，心头发颤。那是无知的一代人的战争，正因为各国人民都一味相信正义在自己这方，造成了当时最大的危险。
    《昨日的世界》
    在当时，诗人和作家的发言并不是无济于事的，因为，人们的耳朵和灵魂还没有被收音机里不断传出来的胡言乱语淹没，相反，一位伟大文豪的即兴演讲要比那些政治家所有的公开演说厉害一千倍，人们知道，那些政客的演说是针对时局的策略，是出于政治的需要，那些话充其量只有一般可信。那一代人内心诚信文人是具有纯粹思想的最优秀的公民，对文人的想法报以无比的信任——当然，他们后来是大大地失望了。
    《昨日的世界》
    我从一开始就不相信什么“胜利”，只清楚一点：以无数的牺牲为代价而最终取得的胜利，是不能补偿这些牺牲的。我总是禁不住地想用笔揭示，无论何种权势，都如何令一个人的内心变得冷酷；而任何一种胜利，都怎样让整整一个民族思想麻痹。而我现在第一次感到，我既要说出自己的心声，也要说出时代的心声。
    《昨日的世界》
    但是，罗兰非常坚定，他不参加任何组织，坚持独立地以个人的身份为自己立誓献身的事业效劳，而这事业，则是大家共同的事业。正如他从来不要求别人服从自己的思想一样，他也不愿意屈服于任何束缚。他认为，凡是爱戴他的人，必须保持独立，拒绝任何约束，而他自己要为世人做出榜样的无非就是：怎样保持独立，怎样忠诚于自己的信念，即使与整个世界对抗也毫不动摇。
    《昨日的世界》
    其实，这些整日在咖啡馆里策划谋反的人，没有一个敢真正造反。那些凑在一起的政治家当中，在关键时刻也没有一个人懂得如何搞政治。一旦战争结束，积极的重建工作开始时，他们还是抱着那种挑剔而抱怨的消极态度，一成不变。这就像当年反战的作家当中，没有几个人在战后写出像样的作品一样。那个让他们热烈的创作、讨论和谋划政治的时代已经过去了。由那些有才华的人组成的反战团体也消失得无影无踪。因为他们不是为了共同的理想而走到一起，而只是出于一时的相同境遇聚在了一处，一旦战争结束，反战的运动也相继消失了。
    《昨日的世界》
    这位身材高大、面容严肃的人站在窗边，最后再看一眼自己国家的山峦、房屋和人群。这是一个历史性的时刻，我亲身经历了这个时刻，——对一个在帝国传统中长大的人而言，此情此景更是叫人动容。“皇帝”这个词对我们而言，是一切权力和财富的缩影，象征着奥地利的永恒。我们从小就学会用崇敬的语气来念“皇帝”这个词。而今，我却目睹他的后人，奥地利最后一任皇帝被驱逐出境。几百年来，荣耀的哈布斯堡王朝的皇权代代相传，但是，在这个时刻，终于寿终正寝。我身边所有的人都感受到历史的存在，在这凄凉的场景中，他们感受到了世界的历史。铁路职员们充满敬意地目送它远去，随后纷纷回到自己的工作岗位，带着一种在葬礼时人们才有的狼狈神情。在这一瞬间，延续了几乎一千年的皇朝才告以结束。我明白，自己现在回到的世界是另外一个世界了，是另外一个奥地利。
    《昨日的世界》
    事实证明，人们要求延续生活的意志比货币的不稳定性更加强大。在经济混乱的情况下，人们日常的生活几乎是不受干扰地照常进行。就个人而言，变化确实很大，富人变穷了，因为他们存在银行里的钱和他们的国债都流失了，而投机分子却富了。但是，生活的飞轮始终在以自己的节奏旋转，它从不关心个人的命运，也从不停顿。面包师烤他的面包，鞋匠做他的皮靴，作家写他的书，农民耕他的田地，列车正常运行，每天早晨老时间，报纸都准时送到门口，而且，恰恰是那些娱乐场所、酒吧和戏院总是座无虚席。正是因为遭遇这样的意外，最最稳定的货币每天都在贬值，人们才更加珍惜生活中实实在在的价值——工作、爱情、友谊、艺术和自然，在灾难之中，整个民族都比以往生活得更加富有情趣和活力了。我们奥地利人对艺术的热爱在那混乱的几年登峰造极，因为，我们感受到了金钱的欺骗性，只有我们内心永恒的艺术才是真正可靠的。
    《昨日的世界》
    成名本身意味着对一个人原有的自然平衡的破坏。在正常情况下，一个人的名字不过是雪茄的外层烟叶一样，只是一个表面的、几乎是无足轻重的客体罢了，它与真正的主体，与那个真正的自我，没有什么紧密的联系。但功成名就的情况下，这个名字就马上身价百倍。它脱离开拥有名字的个人，自己成为一种势力，一种力量，一个自在之物，一种商品，一种资本，而且，在强烈的反冲下，它产生一股力量，影响到拥有名字的这个人，统治他，并开始转变他。那些乐天而自信的人便不知不觉地开始习惯于这种力量的影响，并和它产生一致。我坚信，任何以个人形象成名的人在不知不觉中人格都受到了改变，用韦尔弗尔的话来讲，就成为一个“镜中人”，与自己真正的人格相悖，一举一动都刻意做出一种风度，随着外表上的这种变化，一个人内在的真诚、自由和率性便一道失去了。
    《昨日的世界》
    但是，直到过了若干年我才明白，一个人只要不被折磨、迫害和孤立摧毁，他就会因为这些变得更坚强。和生活中一切重大的事情一样，这样的认识从来不能从别人的经验中得来，而必然要来自本人经历的命运。
    《昨日的世界》
    作为一个从一个比较自由的时代过来的无可救药的人、一个梦想世界主义的公民，我至今还把自己护照上的每一个印章都视作耻辱的标志，将每一次的问话和搜查视作对我的侮辱。这些都是小事，一向都只是小事，我知道，在人类生活的价值比货币贬值更快的年代，它们确实都只是些小事。但是，我们只有将这些小小的症状记录下来，以后才能对精神状况的各种病症做出正确诊断，判断出何为精神正常，何为精神失常。在两次世界大战之间的这些日子里，我们的世界精神失常了。
    《昨日的世界》
    但是，凡是涉及他的信条和真理的领域，他绝不迁就。外界对他的抵制越强烈，他的决心就越大。如果我要为道德勇气找一个象征人物的话，——这是世界上唯一不需要别人为自己做牺牲的英雄主义，——我的眼前总是浮现弗洛伊德英俊硬朗、富有阳刚之气的面庞，还有他那双目光宁静、直率的深色眼睛。他不愿自己焕发的精神由于这种镇痛的手段受到哪怕一个小时的抑制，他宁愿清醒地受病痛的折磨，宁愿在痛苦中思考，也不愿意放弃思考。他要做一个精神的英雄，要坚持到最后一刻。那是一场可怕的搏斗，延续的愈久，就愈是伟大。死神一次又一次地将阴影投在他的脸上，一次比一次清晰。它使他面颊消瘦干瘪，使太阳穴从额角鼓了出来，它扭曲了他的嘴唇，令他不得发声。但是，对于他那双眼睛，死神终于无能为力了，那是一座永不熄灭的灯塔，他那充满英雄主义的精神就是从这里眺望世界的，他的眼睛和他的思想，它们直到最后一刻都保持着清亮的光芒。
    《昨日的世界》
    但是，二十世纪的犹太人不再是一个集体，它们不再有共同的信仰，他们不再为身为犹太人而感到自豪，而反而感到是一种负担。他们再也意识不到自己的使命。在生活中，他们把以前一度神圣的书籍当中的戒律抛在一边，他们不再使用古老的共同语言，他们越来越迫不及待地渴望融入身边的其他民族，融入到普通的日常生活中去，为的是摆脱无休无止的迫害，得到和平，摆脱无休止的流亡，可以停下脚步休息。因此，他们之间已经不再能够相互理解了，他们已经与其他民族融合，已经成为了法国人、德国人、英国人、俄国人，而早已不是犹太人了。但现在，他们又被赶在了一起，被当成大街上的垃圾一样被扫在一起。
    《昨日的世界》
    我从来没有那样强烈地感觉到这样残酷的现实：面对世界发生的事件，我是多么无能为力。作为一个清醒的、有思想的、远离一切政治的人，我献身于自己的工作，锲而不舍地默默耕耘，将自己的岁月化为作品。而在另一些看不见的地方，有另外一些人，人们不认识他们，人们从来也没见过他们，他们在柏林威廉大街上，在巴黎的凯道赛，在罗马的威尼斯宫和伦敦的唐宁街。这十个或二十个人政委人们所不知道的事情忙碌着，谈话、写信、通电话、订条约，而他们当中只有极少数的人表现出了特别的机智或才干。他们做着决定，人们既没有办法参与这些决定，也不知道其中的细节，但这些人的决定却关系着我本人和每一个欧洲人的生活。我的命运现在不在自己的手中，而掌握在他们的手中。
    《昨日的世界》
    茨威格曾经说过：“假如有人因为柏林遭到轰炸而欢呼，我无法和他们一道欢呼。最残忍的事情莫过于，在这场战争中，唯独战争本身没有对立面。没有哪个国家拒绝战争。”
    《昨日的世界》
    最坚强的意志的那场斗争，即我们时代那位最敏感的思想家和死亡的搏斗变得越来越残酷；直至他自己清楚地认识到，清楚对他来说就是思想的最高境界一一他将不能再写了、不能再工作了，他才象一位罗马英雄似的要求医生结束他的痛苦。那是一个伟大生命的壮丽结束，在那个残杀的时代，在死人的大祭之中，他的死是值得纪念的。当我们这些朋友将他的灵枢埋进英国的土地时，我们知道我们把我们祖国的精华奉献给了那片土地。
    《昨日的世界》
    茨威格是心理描写的大师，是刻划细节的巨匠，文字隽永，行笔流畅。他以诗人的感情、小说家的技巧来再现历史，熔哲理于抒情。因此，任何尽人皆知的历史事实，在他的笔下便会变得栩栩如生，引人入胜。他的历史傅记作品，不以翔实见长，而以刻划历史人物的心态和描绘时代的氛围取胜。《昨日的世界》便是这类作品的典型。
    《昨日的世界》
    但全书总的情调是悲观的，因为茨威格是“怀着绝望的心情”回忆过去。
    《昨日的世界》
    也许，人们觉得，叙述自已的生平，远不如坦陈自已的心声更重要；把握一个时代的脉搏，不仅要知道那些重大的历史事件，更重要的是要了解时代的氛围和人们的心态，即时代精神。在当今的世界上，群述历史的书籍，汗牛充栋，用文学的笔触反映时代精神的著作，却为敷不多。正因为此，《昨日的世界》不是自传，胜似自传，不是回忆录，胜似回忆录。它在广大读者中永远具有魅力
    《昨日的世界》
    任何形式的一旦成名，本身就意味着打破了一个人自然的平衡。在通常情况下，一个人的姓名仅仅就像雪茄烟上的标签：是个识别的标记，是个外在的、几乎可说是无关紧要的东西，和实实在在的主体、和真正的“自我”，只有松懈的联系。一旦成功，这个名字就似乎膨胀起来，和叫这个名字的人摆脱了关系，自己变成了一种势力，一种力量，成了一种自在之物，一种商品，一种资本，在内心深处又变成一股强烈的反弹力量，开始影响叫这个名字的人，控制他，使他转变。幸运的、天性自信的人们于是习惯于把他们和他们发生的影响联系起来
    《昨日的世界》
    我确信，让自己身体的外表引人注目的任何方式都会把一个人误导到照维尔弗的话所说的，变成他的自我的“镜中人”生活着，一举手一投足都要摆出某种气派，而随着这种外表举止的变化，就会失去通常拥有的内在本性中的真挚诚恳，自由自在和无忧无虑。
    《昨日的世界》
    还得再经过若干年，我才开始懂得，考验提出挑战，迫害使人坚强，孤立增强斗志，只要这些东西没把人彻底摧毁。这样一种认识就和生活中一切重要的事情一样，我们都不是从别人的经验中学到，永远总是在自己的命运里获得。
    《昨日的世界》
    他坚定不移地坚持他的克制作风，坚持过一种舒适又不惹人注意的平静生活。虽然他比大多数同行体面得多，有教养得多一一他钢琴弹得出色，书法清秀，会讲法语和英语一一却坚决拒绝任何荣誉和荣誉职位。他一生中从未追逐或接受任何地位和头衔，而像他这样的大工业家理应获得头衔和地位。他从未向别人求过什么，所以他从未向别人说过“请求您”或“多多感谢”之类的话。他觉得这种隐藏在内心的自豪感，比显露出来更加重要。的确，每个人的一生总会出现一段和父亲的本性相同的时期。我父亲不声不响又不愿抛头露面的生活个性，现在开始影响我，一年比一年明显。在职业上，我同父亲迥然不同，我的职业不能不宣扬自己的名字，不能不抛头露面。我同父亲一样，内心的自豪促使我拒绝任何形式上的荣誉。我从未接受过一枚勋章、一个头衔或任何一个学会会长职位，我从未担当过研究院的院士、理事或一个评奖委员会的委员；甚至我觉得，坐在丰盛的宴会桌旁是折磨自己，一想到要同人攀谈或向别人祝酒，还没等说出一句话，我的嘴唇就先感到干了。我知道，在世界上延滞和拘束是多么不合乎时宜，只有耍手段或者逃脱现实才能保全自己，正如歌德老人的名言：“勋章和头衔可免于在窘境中遭冲击”。但是，父亲遗传给我的那种内心的自豪，我无法抗拒，这也许是我唯一的可靠的财富，我之所以今天内心里还感到自由，应当归功于父亲留给我的宝贵遗产。
    《昨日的世界》

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    茨威格经典语录名句
    茨威格
    国籍： 奥地利
    茨威格简介：
    　　斯蒂芬·茨威格是奥地利著名作家、小说家、传记作家，擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称，煽情功力十足。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。代表作品有《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《伟大的悲剧》《列夫·托尔斯泰》《从罗丹得到的启示》等。　　在一般美国人的心目中，爱默生是位哲学家。在他的时代的一次”公众投票“中，他被...(更多)

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