班花

谈恋爱本身不特别特别的是跟他恋爱才特别甜

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谁勤于思索，而且实事求是地思考，谁就容易忘却自己的经历，但不会忘却这些经历引发的思想。
NO.83900 ——尼采《人性的，太人性的》
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在人们发明的各种游戏中只有这一种游戏，它的胜负不取决于任何刁钻的偶然性，它只给智慧戴上桂冠，或者确切些说，它只给智力天赋的一种特殊形式戴上桂冠。但是把下象棋说成是一种"游戏"，这难道不是对它进行了一种侮辱性的限制吗？它不也是一种科学，一种艺术吗？一种介乎这二者之间飘浮不定的东西，就像穆罕默德的棺材介乎天地之间一样。一种包含着各种矛盾的独一无二的混合物：这种游戏既是古老的，又永远是新颖的；其基础是机械的，但只有靠想像力才能使之发挥作用；它被呆板的几何空间所限制，而同时它的组合方式又是无限的；它是不断发展的，可又完全是没有成果的；它是没有结果的思想，没有答案的数学，没有作品的艺术，没有物质的建筑。
NO.83845 ——茨威格《象棋的故事》
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缓入都门，斜阳御柳；醉归院落，明月梨花。
NO.83837 ——孟元老《东京梦华录》
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谢谢你的时光，让我读到一段忠于自我的时光，希望我也能留存在你的时光里，历久弥新。
NO.83683 ——张笑安《树下有片红房子》
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车到山前必有路嘛，有路就得走两步！
NO.83639 ——张大鹏《无价之宝》
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在阳明心学的世界里，知，就是意义的寻求和确立，本身就是一种行动；行，就是意义的展现和完成，因而也就离开不了知。
NO.83621 ——王觉仁《王阳明心选》
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日子有多长就有多诚实。
NO.83472 ——迈克尔·柯蒂兹《卡萨布兰卡》
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至于弗兰克自己，不管是每次交谈结束之后走在大街上，还是在贝修恩大街的房间里躺着思考而身边又没有女人的时候，也从来没有怀疑过自己拥有与众不同的天赋和前景。不是所有名人传纪里都记载过这种年轻时代的探索吗？那些对于他们的父辈及父辈生活道路的反叛。想到这里，弗兰克甚至庆幸自己没有特定的志趣。正因为没有什么特定的目标，他也就避免了特定的限制。当时，整个世界，生活本身，都能成为他选择的领域。
NO.83297 ——理查德·耶茨《革命之路》
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知不知道，玄哥哥，我本来就是多余的人，天大地大，现世古今，穿越千年，任何地方，都没有我丝毫容身之处啊！不要抛下我，不要抛下我......
NO.83142 ——fresh果果《琉璃般若花》
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多才惹得多愁，多情便有多忧，不重不轻证候，甘心消受，谁教你会风流？
NO.82728 ——金庸《书剑恩仇录》
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偷得浮生半日之闲，在此一游，已是非分。我辈俗人，此等清福岂能常享？
NO.82713 ——金庸《书剑恩仇录》
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为了保护族群的利益，尤其为了显示少数族群的力量，人们往往以立场选择，而且不惜选他认为不对的那一方
NO.82503 ——刘墉《你不可不知的人性》
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更重要的是，你跟任何人合作无论他是亲戚、朋友或是工作伙伴，都要情归情、理归理，千万别把他的心放大了，千万别把单纯的关系污染了。
NO.82498 ——刘墉《你不可不知的人性》
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哲理虽智，爱却比他更慧；权利虽雄，爱却比他更伟。焰光的色彩是爱的双翅，烈火的颜色是爱的躯干，他的唇甜如蜜，他的气息香如乳。
NO.82399 ——王尔德《夜莺与玫瑰》
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于是夜莺就把玫瑰刺顶得更紧了，刺着了自己的心脏，一阵剧烈的痛楚袭遍了她的全身。痛得越来越厉害，歌声也越来越激烈，因为她歌唱着由死亡完成的爱情，歌唱着在坟墓中也不朽的爱情。最后这朵非凡的玫瑰变成了深红色，就像东方天际的红霞，花瓣的外环是深红色的，花心更红得好似一块红宝石。
NO.82385 ——王尔德《夜莺与玫瑰》