有利于被凝视物体(该物体是观众自身无意识活动的结果)的观众异化可以这样表达:他越是凝视,看到的就越少;他越是接受承认自己处于需求的主导图像中,就越是不能理解自己的存在和自己的欲望。与行动的人相比,景观的外在性显示为这样,即人的自身动作不再属于他,而是属于向他表现动作的另一个人。这就是为什么观众在任何地方都不自在，因为景观到处都在。 最显明的例子无疑就是如今为数众多的影视媒体和平面媒体,它们的内容和对象其实都是预先设计好的,商人们躲在幕后着力制造种种我们将去预期和追求的东西,一旦我们真将这些影像内容内化为自己的欲望,也就失去了自己内心真正的需要,这就是德波那个“他越是凝视,看到的就越少;他越是接受承认自己处于需求的主导图像中,就越是不能理解自己的存在和自己的欲望”一说的基本意思。 当然,所谓的“视觉”是哲学上的看。德波的意思是,过去,我们还是通过操作具体的物质实在来改变世界,或者说当时我们的触觉尚能稳居特别的地位,而现今起决定性作用的已经是视觉了——必须让人看到！ 正是在这个思路上,后来甚至有人指认当前社会已经是“视觉成为社会现实主导形式”的“影像社会”(society of the image),理论上也称“视觉或者图像的转向”,还有人将其称为“视觉中心主义”([ocularcentrism]马丁·杰语)。这一点,似乎已经成了批判理论中的共识。 更重要的是,德波进一步指出,景观的本质是拒斥对话。景观是一种更深层的无形控制,它消解了主体的反抗和批判否定性,在景观的迷入之中,人只能单向度地默从。如是,方为景观意识形态的本质。 德波后来也曾经刻画过这个“大多数”,他说:“观者只是被简单地设想为一无所知,无所应答者。那些总在观望下一步会发生什么事的人是永远不会行动起来的,这显然就是观者的情形。” 其次,景观并不是一种外在的强制手段,它既不是暴力性的政治意识形态,也不是商业过程中看得见的强买强卖,而是“在直接的暴力之外将潜在地具有政治的、批判的和创造性能力的人类归属于思想和行动的边缘的所有方法和手段”。 所以,景观乍看起来是去政治化的,“景观的最重要的原则是不干预主义”,然而,也只有不干预中的隐性控制才是最深刻的奴役。 其三,在景观所造成的广泛的“娱乐”的迷惑之下,“大多数”将彻底偏离自己本真的批判性和创造性,沦为景观控制的奴隶。这当然也是后人的重新概括和分析。 贝斯特还有另外一种概括———“景观的现实是:(1)一种真正的社会阶级统治的机构设施;(2)一种意识形态,源于现实的社会状况,已经变得十分实际,并在物质上得以解释’;以及(3)这种意识形态拥有一种真正的‘催眠行为’和刺激力量”。
最新收录作品更多
人是一根会思考的芦苇作者:帕斯卡尔
1.有个段子是讲牛顿变身帕斯卡的。一群伟人死后在天堂里玩藏猫猫，轮到爱因斯坦抓人，他数到100睁开眼晴，看到所有人都藏起来了，只有牛顿还站在那... 没有个性的人作者:罗伯特·穆齐尔
1.乌尔里希描述说，在行为的瞬间情况也始终都是这样的：肌肉和神经跳动并与自我搏击；但这个自我，这整个身体、灵魂、意志，这整个儿的、从民法上与周... 学生特尔莱斯的困惑作者:罗伯特·穆齐尔
1.这种深刻的贬低，这种自我放弃，这种被沉重的、苍白的、有毒的耻辱的叶子所遮挡的感觉原本已犹如一个遥远的影子般穿过了他的梦境，现在却突然和... 落花生作者:许地山
1.1、凡美丽的事物，都是这么简单的。2、池边梨花的颜色被雨洗得更白净了，但朵朵都懒懒地垂着。3、盐的功用若只在调味，那就不配称为盐了。4、花... 精神与爱欲作者:赫尔曼·黑塞
1.仅仅在一刹那间，像电光似的蓦地一闪，他看见了人类之母的容颜：从生的渊薮的另一边，她探过身来，带着茫然的微笑，神情妩媚而悚惧地看着人世；歌尔德蒙...
最新加入作者更多
罗伯特·穆齐尔罗伯特·穆齐尔（Robert Musil，1880年11月6日1942年4月15日），奥地利作家。17岁进入维也纳军事技术学院，1903年赴柏林大学攻读哲学、心理... 许地山许地山（XuDishan，1893年2月14日－1941年8月4日），男，名赞堃，字地山，笔名落华生，出生于中国台湾台南，籍贯广东揭阳。 中国文学家、爱国学者。 ... 郭净郭净，1955年生，云南大学民族史博士生，云南省社会科学院研究员。致力于文化人类学和面具文化的研究，喜欢独自旅行，也喜欢摄影。发表的主... 董哲董哲，1979年出生，中国内地编剧、作家，毕业于天津理工大学自动化专业。2002年，创作个人第一部小说《汉风》。2009年，出席电影《建国大业... 安德鲁·帕克安德鲁• 帕克，1967 年出生于英国，曾于澳大利亚博物馆从事海洋生物研究，同时取得悉尼麦克里大学博士学位。之后转往英国牛津大学...
句子抄安卓版
句子抄手机版
句子抄公众号