王小波写性并不是要用性冲击大政治,做什么大叙事。恰恰相反,他写性就是为了告诉我们,在那个时代,即使在两个人亲密的肉体关系中权力也无处不在,它左右着每个人对性的想法和渴望,甚至包括做爱的姿态等等。
梁文道 《我读》1
那时候的知识分子胸怀天下,对于一国、一城、一池、一个君主、一个君王没有那么多的忠诚,“布衣立谈成卿相”,就是穿上布衣我什么都不是,我站那儿跟你聊会儿天,你就拜我当卿相,是那种美好的时代。(晓松奇谈)
高晓松 《高晓松经典歌词语录》1
所以自古以来我们中国的音乐和音乐教学大概是全世界最后一名,不论是荒蛮的非洲还是落后的波利尼西亚都有自己传承音乐的方法,我们这么文明的民族却没有传承音乐的方法,也没有人去歌颂和记录音乐家。
高晓松 《高晓松经典歌词语录》1
于是从隋朝开始,正式有了科举制度。从此,中国就进入了一个上千年来选官相对公平的阶段。今天那么多人说高考不好,其实你也想不出比高考更好的制度,总不能退回到“举孝廉”,谁孝顺谁上大学,也不能退回到九品中正制,谁家世好,谁上大学。所以高考还算基本公平,科举也是。
高晓松 《高晓松经典歌词语录》1












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