在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
康德 《纯粹理性批判》1
叶昀以前说过，落叶是可怜的，时间到了，它再留恋枝头，也不得不走。
可是向远当时说，最可怜的不是落叶，是被迫留在来的树干。叶子走了，它自有它的归宿，而那棵树干看着曾经属于自己的那部分一点一点地离开，最后什么都不剩，可是它还得矗立在那里，一直在那里。
可是向远当时说，最可怜的不是落叶，是被迫留在来的树干。叶子走了，它自有它的归宿，而那棵树干看着曾经属于自己的那部分一点一点地离开，最后什么都不剩，可是它还得矗立在那里，一直在那里。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
其实钱也是温暖的东西，向远总是这么想，有了它，她才觉得自己的心是坚实的。它比世界上大多数东西都可靠，它一百就是一百，一千就是一千，不像那些虚无缥缈的东西难以衡量；它又比许多东西要公平的，你付出多少，就可以换回多少。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
幸福是太过抽象的事，我能够如此相信并等待着，已经觉得很幸福。 幸福不过是求仁得仁，那是太私密的东西，只属于自己，不需要谁的打扰。 正如我爱你，仍然只是我自己一个人的事，对着你，也无须解释。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
事情走到这一步，她有一万个理由可以离开，只不过她也无法抑制心中的那点贪念，她贪恋千辛万苦得到的一切，贪恋心中最后一点虚妄的温暖。执念之所以存在，不就是一个“贪”字，所以才会放不开。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
人事已非,记忆却还会为患,永恒不变的山月下,那一个人,他低头,他微笑,他转身的样子,跟她心里某个角落寄存着的零碎而苍白的月光,无声地冷却她的贪婪。她一天丢不掉记忆,就一天看不破这旧情。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
或许每个人心中都有一条塞纳河，她把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望，期盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。
辛夷坞 《山月不知心底事》1
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