练熟了，眼皮、眼眶、眉毛都配合一致。生旦净丑的角色，遇到唱词道白都少的戏，非靠眼神来达意。所谓 “眼为情苗，心为欲种”。
眼为情苗。
一生一旦，打那时起，眼神就配合起来，心无旁骛。
眼为情苗。
一生一旦，打那时起，眼神就配合起来，心无旁骛。
李碧华 《霸王别姬》1
据说好的杯，其质如玉，其薄如纸，其光如镜。所以能够“夜光”。蝶衣从未试过，夜色之中，试验那杯之美。
酒泉只是符号，红尘处处一般。转瞬之间，他是连“美色”也没有了，哪有功夫管杯子。谁可对岁月顽固？
酒泉只是符号，红尘处处一般。转瞬之间，他是连“美色”也没有了，哪有功夫管杯子。谁可对岁月顽固？
李碧华 《霸王别姬》1
我抬起头，望见两只红色的风筝，带着长长的蓝色尾巴，在天空中冉冉升起。它们舞动着，飞越公园西边的树林，飞越风车，并排漂浮着，如同一双眼睛俯视着旧金山，这个我现在当成家园的城市。
卡勒德·胡赛尼 《追风筝的人》1
我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。
卡勒德·胡赛尼 《追风筝的人》1
可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。为你，千千万万遍，遍体鳞伤还是会义无反顾，也许这就是人生，人生不是只做值得的事情！
卡勒德·胡赛尼 《追风筝的人》1
我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱，总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言，总是去掩饰自己内心的恐惧，总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是，有一天，我们不得不坦然面对那些罪恶，给自己心灵予救赎。
卡勒德·胡赛尼 《追风筝的人》1
具有良知和运用良知是两回事。有时有些人做起事来一副无耻的模样，但我相信他们的内心深处还是有某种良知存在的。就像某些人看起来似乎没有大脑的样子，但这只是他们不用脑筋罢了。来自苏菲的世界·希腊文化
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
人生的阶段
美感阶段、道德阶段、宗教阶段
活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。
美感阶段、道德阶段、宗教阶段
活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
我们的行动并不一定是根据理性的。
非理性的冲动经常左右我们的思想、梦境和行动。
这种不理性的冲动可能是反映我们的基本需求，例如，人类的性冲动就像婴儿吸奶的本能一样是一种基本的驱策力。
非理性的冲动经常左右我们的思想、梦境和行动。
这种不理性的冲动可能是反映我们的基本需求，例如，人类的性冲动就像婴儿吸奶的本能一样是一种基本的驱策力。
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
你有没有想过欧洲的历史就像一个人的一生？古代就像欧洲的童年，然后到了漫长的中世纪，这是欧洲的学生时期。最后终于到了文艺复兴时期，此时，漫长的求学时期结束了。欧洲成年了，充满了旺盛的活力以及对生命的渴望。我们可以说文艺复兴时期是欧洲的十五岁生日！
乔斯坦·贾德 《苏菲的世界》1
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