《燃烧的龙舌兰》简介

    2010年年末,班卓只身前往墨西哥。 从小城圣克里斯托瓦尔的圣母教堂到萨帕塔组织领导下的自治村庄,从凿井而饮、素衣简食的乌托邦农场到嬉皮士们绕着火堆叹息与忧伤的彩虹聚会,班卓好奇的依旧是生动鲜活的人,她与他们一起劳作、相处、交谈,观察和了解他们的生命历程:在城乡、民族等身份之间挣扎的玛雅青年塞列奥,游走四方、追求内心自由的德国人雅布,从伊拉克战争归来、在乡村独居的“丛林乔治”,偷渡美国七年后回到家乡开中餐馆的恩爱夫妻,聪明、独立、能干的普拉亚女导游们,渴求着爱和被爱的姑娘塔提和她那半生为激情所困、最终收获安宁的妈妈阿达…… 在与一个个人、一颗颗心的融会中,班卓寻获了旅行乃至生命本身的意义:透过彼此的敞开与发现,找到直面并理解黑暗的勇气,在光与暗的交替中抵达爱与自由。“与其说这是一本旅行记录,不如说是一卷关于不同时空中不同生命相遇的备忘录。
    燃烧的龙舌兰简介
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    作者:班卓
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    1.这种沉默令人压抑,联想难免浮现,比如哥伦布发现美洲以来的几百年间美洲原住民令人发指的遭遇,或者非洲奴隶贸易时期被贩卖的黑人的苦难。人性里的残暴与血腥在人类历史上早已展露无遗,并非某一时某一地所独有,而是历来如此。但这样的联想只能偶尔拿出来放在太阳底下晒一晒,之后也只能继续收藏或尽量遗忘,否则生活无法继续。沉重的历史放在任何个人身上都是无法承受的重担,会将个人生活碾成粉末毫不留情。为了生活,只好让历史先为粉末,撒入书本与记忆的缝隙。

    2.此刻我与土地的贴近是如此直接,如此深切,如此充满牵绊毫无隔阂这些感受如植物根丝般在内心悄然蔓延,我的心变得异常柔软。与大地的接近带来的竟是如此强大广阔的稳定感,令我微感眩晕,却又无比安然。

    3.“太冷了,昨晚冷得睡不着,就想烤烤火。”女孩低声说着。她穿着厚外套,仍是瑟瑟发抖,我伸手摸了摸她的衣服,有些潮湿。她的面容苍白消瘦,两颊散落着雀斑,神情里显出一种奇特的悲哀与疲倦。这在旅途中并不常见。虽说这样的旅行生活略带艰辛,常见的却还是那些青春激荡、追逐梦想的模样。“你是哪里人?”“以色列人。”她轻轻说道。我明白了。在那些刚服完兵役的以色列青年脸上不难找到这种疲惫和压抑。通常服役后他们会得到一笔钱,很多人就用这钱来周游世界,忘掉一些需要忘记的东西,寻找一些必须找到的东西。“刚服完兵役出来旅行吗?”“是的,已经两年了。多幺漫长的两年啊,一直在外面,真是非常疲倦。”她的声音轻悄得宛如叹息。“为什幺不回家休息一下呢?”“我没有地方可以回去。我恨以色列,我不喜欢以色列人。”她的声音陡然低沉下去,泪水似乎要涌出来了,“我不想回到那里。”

    4.他严肃地端起第二杯咖啡。这个看上去瘦瘦的刻板的男人,年轻时有着仿佛难以启齿的乡愁,而这种感受也许与他对奶牛、果树、龙舌兰或土地的感觉搅混在一起,看起来生动丰沛,却也渐渐荒芜。 荒芜的命运总是在前方等待着人们。男人们幻想着用土地、女人和丰盛的果实来贯穿并承续生命,但这只能贯穿在幻想里。这一切深深地刻在他一丝不乱的胡髭上, 刻在他脸上的皱纹里,刻在他的不苟言笑中。不知他照镜子的时候会看到什幺。

    5.当身体与心一同飘曳在水中,才能确确实实地感知水与空气、水中与陆上的同与不同。在水里人是不孤独的全身心都是漫流的水,身体融入其中,意识融入其中,彼此相融的透明世界充盈着可见又似不可见的介质,没有所谓的空间与距离,彼在,并且此在,所以完全

    • 班卓简介

      班卓简介
      班卓,本名刘华,以旅行文学和人类学视角的纪实作品闻名,有人类学学术背景,这影响了她的写作视角,注重异域空间里人与人的相遇 。‌‌‌代表作有《陌生的阿富汗》和《燃烧的龙舌兰》。‌‌
      读过一些书,走过一些路,写过一些文字。现为大学老师,居于广西南宁。
      她用人类学的谦逊去观察和了解生...(更多)

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