复仇者联盟

遮断了魂梦的不仅是海和天，云和树，无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇

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如果我们犯了错误，记忆会帮助我们将自己的错误转嫁到别人身上，既便自己当时在场，也不过是无辜的旁观者而已。
NO.78661 ——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
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生气反映了问题还有希望得以矫正。如果希望破灭了，就只会留下憎恨和蔑视，蔑视是无望的信号。
NO.78607 ——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》
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夏日是雾锁山林。雨从西方飘来，雨从北方飘来，雨从南方飘来，夏是我和雨雾在山脊的航行，是雨滴划出溯面上不断的涟漪，击碎寂静的光晕，是流石滩上的一朵淡蓝色的美丽紫堇，是一朵淡蓝色的美丽紫堇上方，株濙蓝色的美丽绿绒蒿，是我一脸的兴奋又怅然的雨水和眼泪。
NO.78500 ——乔阳《在雪山和雪山之间》
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而美将留下来，在身体更加灵敏的时候。比如此刻我成为世界的聆听者我听到小溪在回应雨滴，森林在回应风。斜阳从木板缝隙中射进来，我在其中穿梭，“日已西兮予心无忧，月已驰兮予心同往”。
NO.78498 ——乔阳《在雪山和雪山之间》
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他们眼神喷火，因为这是“我们藏族的，德饮的，你管不着”。其中只有一个瘦瘦的年轻人在听我说话我盯着他仔细给他解释并赞美他，他听懂了，并阻拦了马上就要开始的殴斗一当然也是因为我们所有的人都跑过来，包括协助我们工作的几位当地藏族朋友。最后，我们大方地相互道歉并握手作别。我说的是人类与自然，而我知道他们的点主要是不同“民族的人”之间相互的关系。
NO.78434 ——乔阳《在雪山和雪山之间》
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我强调的是要不断切入、进入，那些很着急的人并不切入，而是着急在外面做判断。“距离感”是分析上、方法上的概念，它和切入性是一种辩证的关系。距离感不是指对问题的关心程度、对事实的熟悉程度，这些不能有距离感，越近越好，要把自己融进去。但在分析的时候，要有登上山丘看平原的心态，才会比较客观、灵活、全面。观点属于人民，把观点整理出来，这个就是我们的工作。现在很多人已经在做了，中国社会产生那么大量的话语、自我分析，都是非常好的素材，同时也是我们灵感的来源，甚至就是理论的来源。
NO.78314 ——项飙《把自己作为方法》
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愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪。
NO.78172 ——大冰《乖，摸摸头》
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未来未知的年月中，我们各自画一个曲线，再度平行在同一方真空妙有的水域。
NO.78166 ——大冰《他们最幸福》
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所谓和谐，就是我们给你们做饭吃，然后你们为我们解决了温饱，这样，大家就都不用挨饿了。
NO.78136 ——大冰《他们最幸福》
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有一部分人可以骑驴找马，感情路上从不闲着，今天张三，明天李四。你就不行了，形单影只晃悠这么多年，连个暧昧的都没有。
NO.77983 ——关东野客《我有故事，你有酒吗？》
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八月逝去，九月来临。每天都像这样，永远平安无事该多好。天吾一边泡着早晨的咖啡，一边不出声地想。如果说出声，谁知道会不会被某个尖耳朵的恶魔听到。所以他无声地祈祷平安能持续下去。但事与愿违才是人世的常态。他不希望的是什么，世界似乎反而了如指掌。
NO.77864 ——村上春树《1Q84》
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不管是怎样的人思考和行动都会定型，只要定型就会产生弱点。不定型人就没办法活下去。就和音乐有主题一样，可是同时也会给人的思考和行动戴上箍子，制约自由。重组了优先顺序，在某些时刻就会歪曲逻辑。
NO.77798 ——村上春树《1Q84》
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爱从来不是攻城略地，但其实也是，它的残酷就是：有时候，我们根本无法决定对手是谁，也无法确定对方是否愿意参战，但有一个原则永远是对的，那就是不要死缠烂打，要留有余地，要适当鸣金收兵。狗血的事情发生，都是自己愿意让它发生。
NO.77438 ——丁丁张《世界与你无关》
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所有的前度，提起不是过错便是错过。
NO.77097 ——夏七夕《妖孽只在夜里哭》
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再次重逢，是为了此后的背道而驰；再次欢聚，会成为此后更长久的悲痛。
NO.76998 ——夏七夕《后来我们都哭了》