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情人节快乐
遮断了魂梦的不仅是海和天,云和树,无名的过客在往昔作了瞬间的踌躇
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由于已经将南方越地兼并,刘彻此年还开始采纳越人的祭祀和卜筮方法。“卜”和“筮”是两个概念。“卜”是用动物之骨,“筮”是用草木之茎,通常用蓍草。《周易》和八卦的诞生,就与蓍草占事有关,但是没有我们想象得那么早。根据考古,起初蓍草占事只记录数字,是数字卦。一直要到西周以后才渐渐被图像卦,也就是常说的八卦、六十四卦代替。而且图像卦里所谓的“阴爻”和“阳爻”,可能只是由数字卦的“八”和“一”变化而来,起初没有阴阳的哲学概念。《周易》最早是一本蓍草占卜的参考书、工具书,要到春秋时代往后才慢慢哲学化。古之人凡事情有疑难不解,就用卜筮等方法决疑,包括战争之前,也会测一测吉凶。《尚书·洪范》称,如果对某事有疑问,可以作五个方面的咨询:一是问问自己内心意愿,二是问问身边大臣意见,三是问问民间意见,四是问“卜”的意见,五是问“筮”者的意见,此之谓“五谋”。《史记·龟策列传》又日:“五谋而卜筮居其二,五占从其多。”可见不仅要卜筮并用,还需多占几次,取多数结果。
NO.109338 ——戴波 《有为》
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在清风街,差不多的人都吝啬,但最吝啬的要算夏天礼,别人吝啬那是因为穷,夏天礼应该是有钱的,他抠门得厉害我就搞不明白。他 曾经和三婶吵了一次嘴,我在书正媳妇的小饭店里碰着了他,我说:“咦,三叔也下馆子啦?”他说:“不过啦,这个家要咕咚就咕咚吧,来一个烧饼!”烧饼是粘 着芝麻的那种烧饼,他咬了一口,一粒芝麻就掉到了桌缝里,抠,抠不出来,再抠,还是抠不出来,我说:“三叔,我拍桌子上了你用手就接。”就猛一拍桌子,芝 麻从桌缝里跳出多高,他伸手便接住了。
NO.109279 ——贾平凹 《秦腔》
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就在倒数的第五页上,他写着:“今夜肚子疼,疼得在灶火口打滚,锅里的饭做不熟,火从灶口溜出来燃着了柴火。死就死吧,柴火烧着了把房烧了,把我也烧了。但房要留给中星的,我忍痛又爬起来扑火,浇了一桶水把火终于浇灭了。”在倒数第四页上,他又写着:“我的日子是不多了。清风街有比我年纪大的,偏偏我就要死了?!今早ト卦,看看他们怎样?新生死于水。秦安能活到六十七。天义埋不到墓里。三踅死于绳。夏风不再回清风街了。院子里的苹果和梨明年硕果累累,后年苹果树只结一个苹果。庆金娘是长寿人,儿子们都死了她还活着。夏天智住的房子又回到了白家。君亭将来在地上爬,俊奇他娘也要埋在七里沟,俊奇当村主任。清风街十二年后有狼。”
NO.109259 ——贾平凹 《秦腔》
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这些来自四面八方的图书与主人间的联系,早就被彻底割断了,每个来者,此刻都念想着过去,眼前这座大库也确实盛满了过去,但只是一种复杂的堆叠,纠缠着深不见底的破碎记忆,每人要找的每一页字纸,已熬煮于目眩神乱的这个旋涡之中,必与主人无缘。
NO.109153 ——金宇澄 《回望》
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人可以谦虚,但是不要自卑,人不可以狂妄,但不需要畏缩,我就如此。……年轻的,我们是年轻的,我们会幸福,会有一天驾驶者一条小白帆船在碧玉色的海中飞扬歌唱。
NO.109142 ——金宇澄 《回望》
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胡得力见我站在人群前面,从他那个角度看去,我大概不像个枪毙鬼,倒像个闹工潮头目,起义军的首领。胡得力对着麦克风大喝一:“路小路,你就要被送到糖精车间去了,还这么器张!”下面的工人听了,面面相觑,送到糖精车间是最严厉的惩罚,厂里调戏小姑娘的多的是,从来没听说被送去造糖精的。 我本来不想说话的,听胡得力这么说,我就用双手拢在嘴巴上,对他喊:“胡科长,不要乱讲话噢,这里有很多糖精车间的人噢,去糖精车间我觉得很光荣噢。”工人们回过神来,有个糖精车间的阿姨说:“胡得力,cao你妈,糖精车间就不是人了吗?”这阿姨真可爱,要不是她身上散发着甜味,我简直想拥抱她一下。
NO.108915 ——路内 《少年巴比伦》
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世界上的一切安静于我而言都是好的,假如我是个流氓,往那里一坐,就可以说,打打杀杀的日子我已经过厌了。但我不是流氓,而是修水泵的学徒,打打杀杀的是别人。我只能认为,安静的一种好,即使毫无理由,我也想安静安静。
NO.108807 ——路内 《少年巴比伦》
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有一天我爸爸骑自行车经过定慧寺,他穿着条纹西装,小方头皮鞋,一看就是从舞厅里出来。他发现胖姑坐在马路牙子上哭,也没有人理她。我爸爸下车问她:“胖姑你怎么了?”胖姑说:“我脚疼,我走不动路了,我一想到自己以后不能走路就哭了。” 我爸爸看了看自行车。那会儿胖姑比一九六七年更重了,眼角也有了皱纹,脸上长了些褐斑。我爸爸说:“胖姑我没法用自行车驮你,我去叫辆三轮车把你拉回家吧。”胖姑说:“阿宏,你去跳舞吧,你不要管我了。” 我爸爸的眼前浮现出一九六七年的场景,李苏华和胖姑蜷缩在电线杆后面,到处都是哭爹喊妈的女工。这是他一生中最难忘的场景之一。平时他不爱管闲事,尤其不爱管人家的感情纠纷,这方面他自己屁股都没擦干净,但是面对着胖姑,我爸爸忽然有点昏头,他说:“胖姑,结婚吧。”
NO.108777 ——路内 《花街往事》
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皮带也可以打架,但必须是很粗的铜头皮带,我被黄莺用这个玩意儿抽过,知道厉害。有些流氓在街头打起来,找不到兵器,就抽出皮带对打。但后来满街都是温州人的皮带,看上去很美观,质地很软,绑在裤腰上都有可能断掉。流氓也爱美,都照这种皮带,还带着花花公子、皮尔卡丹的带卡,那就不能打人了。皮带渐渐退出了历史的舞台。与此命运相似的还有条凳,据说流氓在饭馆吃饭,一言不合就抡起条凳打人,后来条凳没了只有折凳,再后来只有塑料凳,那玩意儿敲在头上也就跟苍蝇拍差不多。
NO.108660 ——路内 《追随她的旅程》
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很多年以来我一直想说,这个新村就是我十八岁时最靓丽的风景线。我知道这个比喻很俗气,可是在我十八岁的时候,那个破破烂烂的新村,靠近粮仓和公路,几幢筒子楼,种着稀稀拉拉的香樟树,我们隔着运河远眺新村楼顶的水箱,在炎夏的烈日中那一片灰色的水泥房子始终散发着女孩子身上的香味。它是我在戴城唯一能够看到的风景线。
NO.108617 ——路内 《追随她的旅程》
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返城之后,我对你贼心不死,直到有一天,我突然悟明白,我俩没缘分。没缘分,那就一点辙儿也没有了。明白了这一点,我再也不难为你了。那小子怎幺能比我更爱你?可你却为他哭的那幺伤心。不公平,太不公平了!——吴振庆
NO.108443 ——梁晓声 《年轮》
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当他戴着墨镜从楼上下来时,因为喜悦兴奋,忘了我的存在,或者不在。那时间,正是他潦癫的时刻,我心飞翔的时刻,神志分离的时刻,满大街的人都在看他——他以为——欣赏他的墨镜,他的帅气,他站在台阶上高高在上、风度翩翩的样子。他一步一顿,左顾右看,款款从台阶上下来……他满脑子想的是,让更多的人看到他酷帅的模样。他已经从橱窗玻璃里看到自己酷帅的样子,黑得发光的双筒镜片让他变得高贵、神秘,仿佛有魔法的,把他的现在和过去隔开,彻底隔开。
NO.108353 ——麦家 《人间信》
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“阶级差距就代表金钱差距。在日本,老年人的阶级差距最大,最有钱的也是老年人。 “日本的个人金融资产总额为一千四百兆,其中四成以上被六十五岁以上的高年龄层独占。国内有这样一大笔钱,经济却一直低迷,就是因为资金流动不通畅。老人是不花钱的。所以,像我们这样的企业还有一个作用,就是吸收这些死钱投入市场循环。” “我们的目标,是吸收所有集中在老年人群里的财富,独占这块市场。护理是一个可预见成长的朝阳产业,很多投资家都在关注。事实上,只要我们扩张业务,股价就会上涨。等股价涨到烫手,再用它收购业内其他企业,业务规模就更庞大了。这样一来股价又会上涨。循环往复,总有一天独整个市场。等到那一天,随之而来的利益将无法估量。”
NO.107957 ——叶真中显 《死亡护理师》
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•人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事,也可以不做任何事。• 人不是通过战斗争取自由,而是人生来自由,所以才要战斗;人生来自由,所以才要活下去。姐姐,你能自由地活下去,自由死亡,自由战斗,自由放弃,所有的选项都在你面前,不必管法律与道德,想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界,可是你拥有无限的选择。
NO.107769 ——叶真中显 《绝叫》
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死掉的是小纯。你根本不太喜欢这个任性又坏心眼的弟弟。可是,你却觉得自己失去了什幺。 不知不觉中,你觉得自己像个受害者,哭了起来。 小纯那些来参加葬礼的同学与老师们,也跟你一样。 他们一个个泪流满面。那些人中,肯定有人在小纯的课本上涂鸦过,也一定有人曾对小纯见死不救。然而,他们却和你一样怜悯小纯,为小纯而哭,仿佛自己成了受害者。 可怜的小纯一死,人人都成了受害者。 你的母亲望着为小纯落泪的来宾们,心满意足地说:“原来小纯的人缘这幺好呀。”
NO.107767 ——叶真中显 《绝叫》
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