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  • 随缘金句
    • 老一代的人有的也模仿年轻人的滑稽动作，努力叫自己相信他们的日子还没有过去；这些人同那些最活跃的年轻人比赛喉咙，但是他们发出的呐喊听起来却那么空洞，他们有如一些可怜的浪荡女人，虽然年华已过，却仍然希望靠涂脂抹粉，靠轻狂浮荡来恢复青春的幻影。聪明一点儿的则摆出一副端庄文雅的姿态。他们的莞尔微笑中流露着一种宽容的讥诮。他们记起了自己当初也曾经把一代高踞宝座的人践踏在脚下，也正是这样大喊大叫、傲慢不逊；他们预见到这些高举火把的勇士们有朝一日同样也要让位于他人。谁说的话也不能算最后拍板。
    毛姆 《月亮和六便士》
    爱情会带来一种柔弱的感受，导致对人的体贴爱护，有取悦对方，使对方快乐的渴望——如果不是无私，至少是被巧妙掩盖起来的自私;爱情总是会有羞涩腼腆的。
    毛姆 《月亮和六便士》
    Let the others go if they choose, but I will not leave thee. Thou art my man and I am thy woman. If thou leavest me I shall hang myself on the tree that is behind the house. I swear it by God.
    与其追念，不如生死相随
    毛姆 《月亮和六便士》
    创造神话是人类特有的天赋。那些出类拔萃的人，生涯中要是有什么令人惊异或难以解释的事件，人们就会饥渴地抓住，编出各种神话，狂热且盲目地深信不疑；这是人类内心浪漫情怀对单调无趣生活发出的抗议，这些传说故事成了英雄迈向不朽之境最有力的一份护照。
    毛姆 《月亮和六便士》
    我怀疑是否在他的灵魂中深深埋藏着某种创作的欲望，这种欲望尽管为他的生活环境掩盖着，却一直在毫不留情地膨胀壮大，正象肿瘤在有机组织中不断长大一样，直到最后完全把他控制住，逼得他必须采取行动，毫无反抗能力。
    毛姆 《月亮和六便士》
    我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
    毛姆 《月亮和六便士》
    有个词语叫作“湮没于世”，似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得，自己打出生起就已湮没于世，于是每每遇到被众人指责的同类之人，我必定温柔相待。我那温柔的心房，连我自己都如醉如痴。
    太宰治 《人间失格》
    “我爱所有的一切！”

    我激动得热泪盈眶。
    目不转睛地凝视着天空，
    天空在慢慢变幻着，
    渐渐成了青色。
    我感叹不已，
    真想脱去自己的衣裳，
    赤裸身体。

    而且，觉得那些树叶、野草
    从没有像现在这般透明而美丽。
    我轻轻地触摸着草地。

    我想要美丽地活下去。
    太宰治 《人间失格》
    我真的一点都不善良。我希望我讨厌的人早点死，骂我的人嘴巴烂，从来没有原谅过谁，说原谅只是想让自己看上去大方一点。也没有多喜欢小孩子，在外面逗小孩子只是为了让自己显得有爱心。其实我喜欢动物胜过喜欢人。只是一个内心阴暗又卑劣的普通人。
    太宰治 《人间失格》
    俗语说“脚上有伤，怕被人知”，在我还是婴儿的时候，这伤就极自然地出现在我的一只脚上，及至我长大，伤口非但没能痊愈，反而日益严重，深入骨髓，每晚的痛苦犹如置身千变万化的地狱，但这伤口（也许这种说法略有奇怪），却与我日渐亲密，胜过血肉的无间。
    太宰治 《人间失格》
    我们做起了游戏。点燃纸捻，在火熄灭前说出规定之物的名字，再把纸捻交给下一个人。
    “开始! 完全没用的东西。”
    “坏掉一只的木屐。”
    “走不动的马。”
    “断掉的三弦琴。”
    “拍不出相片的照相机。”
    “不亮的电灯。”
    “飞不起来的飞机。”
    “还有……”
    “快说，快说。”
    “ 真相。”
    “嗯?”
    “真相。”
    “真是够蠢。那，忍耐。”
    “这个不好想啊……辛苦。”
    “进取心。”
    “颓废。”
    “前天的天气。”
    “我。”K说。
    “我。”
    “
    太宰治 《人间失格》
    双方相互欺骗，却又颇为神奇地毫发不伤，相安无事，好像没有察觉到彼此在欺骗似的-这种显得干净利落而又纯洁开朗的不信任案例在人类生活中可谓是比比皆是。
    太宰治 《人间失格》
    少年们啊 从今以后
    无论你们如何长大
    都不要太在意自己的容貌
    不要抽烟 也不要喝酒 除非逢年过节
    而且 要持之以恒地去爱一个姑娘
    一个腼腆而又有点臭美的姑娘
    太宰治 《人间失格》
    财尽情亦绝，并非说男人的钱一用光，就会被女人给甩掉；而是说男人一旦没有了钱，就会意志消沉，变得颓废窝囊，连笑的力气都没有了，性格也变得扭曲，最终破罐子破摔，主动甩掉女人，他们会精神失常似的，分分合合，最终彻底和女人断了联系。
    太宰治 《人间失格》
    过往岁月，我抱着独自战斗的想法一路走来。如今却觉得自己随时可能败下阵来，越发难以克制心中的惶恐不安。但我仍不愿向自己看不起的人低头认错，请求他们与我成为朋友。故此，我唯有独自一人，喝着劣等的酒，将属于自己的战斗继续下去。我的战斗——用一句话来说明，即与因循守旧者间的战斗。与人们司空见惯的装腔作势战斗，与显而易见的阿谀奉承战斗，与寒酸之物、心胸狭隘的人战斗。我敢对耶和华起誓，为了战斗，我已经赌上了自己的全部。即使如此，我依旧落得孑然一身、嗜酒如命的下场。事到如今，似乎已到穷途末路。
    太宰治 《人间失格》
    老实说，若是我独自搭电车，便觉得车掌好可怕；就算到歌舞伎町座，站在正门口铺着绯红绒布地毯，楼梯两侧正在招呼的小姐们也让我觉得好可怕；走进餐厅里，我觉得默默站在自己身后，等着自己吃完的空盘的男服务生也好可怕；特别是连付账时，啊！自己的手势真笨拙！当买了东西要掏钱时，不是出于吝啬，而是因为过多的紧张、过多的羞愧和过多的不安与恐惧下，觉得头晕目眩、世界顿时一片漆黑，感觉几近发狂，别说是杀价，有时还会忘记拿回零钱
    太宰治 《人间失格》
    我完全不知道自己为什么一定要活下去。
    想活下去的人就活下去吧。
    正如人有活下去的权利，人同样有死去的权利。
    我这样的想法没有一丝新意，是极端理所应当的，而且这才是原始的本源，但一般人莫名的害怕不明明白白说出口来而已。
    太宰治 《人间失格》
    我甚至对神也充满了恐惧。我不相信神的宠爱，而只相信神的惩罚。我觉得，所谓的信仰，不过就是为了接受神的鞭笞，而俯首走向审判台。就算可以相信地狱，也怎么也无法相信天国的存在。
    太宰治 《人间失格》
    这母女两人真幸福啊。而我这个混蛋却闯入她们之间，眼见着将她们的生活搅得乱七八糟。简简单单、质朴无华的幸福，一对好母女。唉，倘若神明肯垂听我这种人的祈祷，就祈求你赐给她们幸福吧，就算一生仅有那么一次也好啊。
    太宰治 《人间失格》
    罪与罚。陀思妥耶夫斯基。有那么一瞬，这两个词在我脑海的角落掠过。说不定陀思妥耶夫斯基先生并不把罪与罚看作同义词，而是看作反义词并列在一起？罪与罚，两个毫无共通之处的词语，水火不容的词语。
    太宰治 《人间失格》
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