生命就是一段旅程，一条寻找已久、达致圆满的路，我们称为神的境界。再没有其他的路，别的路全都是歧途。
卡尔·古斯塔夫·荣格 《红书》0
这种宏大、混沌、没有尊严又病态呆笨的日常生活，它就在街上、住在每座房子里反映着人类的一天。
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能唤你孩子在我听来是多么奇妙，你可是掌握着无穷无尽的！我走在白日之路，你暗中相随，用碎片拼凑出意义，让我从每个碎片里看到全局。
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但如果你静止不动地站在最大的怀疑中，你就会生长，因此坚定不移地站在怀疑中是一朵真正的生命之花。
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像所有健康和长期存在的事物一样，真理很不幸更贴近中庸，而我们却不公平地厌恶它。
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我再次清晰地感觉到如果我无法治疗我的神，我的生命将会在半途中断。因此，我选择在寒冷的长夜中守着他。
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如果太阳像一只精疲力竭的小鸟一样沉入到大海中，隐士便将自己裹起来，屏住呼吸，一动不动，纯然等待第二天太阳又从东方升起的奇迹。
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每一个警觉的人都了解自己的地狱，但并不是所有人都了解自己的魔鬼。他们不仅是快乐的魔鬼，也是悲伤的魔鬼。
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因为对于一位思想家而言，将他自己和思想区分开和接受在他外部发生的事情也是自己思想中发生的事情几乎是不可能的。
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围绕着思想或原始意象的黑暗似乎应归因于在内部什么都看不到又在深度发生这一事实。
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愿思维的人接纳自己的快乐，情感的人接纳自己的思想，这样才能带领人走到道路上。
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对一个人原我的最深威胁来自恶龙和蛇，这种威胁指的是新获得的意识再次被本能性的灵魂吞噬，也即是被无意识吞噬。
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意义稍瞬即逝，是荒谬到荒谬之间的过渡，荒谬也转瞬即逝，是意义到意义之间的过渡。
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我们把自己绑定到目的上，却没有注意到，实际上，目的就是局限，是的，它是对生命的排斥。
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灵魂：“不确定是一条好的道路。不确定之上是可能性。要坚定不移，并去创造。”
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但人能够接受接近他的事物，因为它也在人的身上，不再与之争吵，而是审视自己，保持沉默。
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像尊重光明一样尊重黑暗，这样你才能够照亮自己的黑暗。只有无法理解黑暗的人才恐惧黑夜。
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我猜测自己必须让这些思想出现。把它们驱走会有什么好处，因为它们还会卷土重来，吞下这个苦果胜过把它含在口中。
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……接着，我的灵魂讲出的话十分模棱两可：“那是内战。”……我不愿屈服，我要反抗。……这次谋杀是无能对意志的愤怒导致的，……
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正如荣格所看到的一样，我们也是如此，即我们一部分的生命活在当下，另部分生命连接到过去。
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