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    • 在优秀的实验中，你明确地知道实验结果是完全人为的现象，你想要表明的也正是这一点：我能够促使这件事发生。
    约翰·李维·马丁 《领悟方法》
    做实验就必然会操控他人，因此实验更适用于研究那些显示人的被动性的现象，而不适于处理人的主观能动性。
    约翰·李维·马丁 《领悟方法》
    解脱痛苦有多么简单，只需要把人放进一个巨大的迷宫里，他就会为了找到眼下的出路而忘掉其他的事，甚至忘记他是怎么进入到这个迷宫中。
    胡波 《牛蛙》
    在许多个夜晚，我都想象着自己在一场危机中死去，没有勇气的人总是寄托于被动。
    胡波 《牛蛙》
    违禁品这个概念是洗脑的作用，所有违禁品都因为有不可替代的作用，将违禁品和安逸生活对立起来是特权阶级的睡前歌谣。
    胡波 《牛蛙》
    人在撒谎的时候才会说很多话，需要更多的描述，以说服别人事情是另一个方向。
    胡波 《牛蛙》
    我的母亲比你强多了，她告诉我根本没有教养这回事，只有善良，你该质问的是一个人善良不善良，而不是有没有教养，你这个虚伪的老女人。
    胡波 《牛蛙》
    这就是人的逻辑，因为曾经受到伤害，所以做什么，怎么做，就都认为自己理所应当。
    胡波 《牛蛙》
    我幼年问母亲为什么奶奶每年都要换地方住，她没有办法回答我。我在很久之后才想通了这个问题，明白了这就是生命繁衍的规律。
    胡波 《牛蛙》
    在这里住有一个好处，我得这就是人本来生活的样子，像洞穴一样，暴露太多的地方会觉得不安，住在洞穴里会踏实些。”张翰边穿鞋边说。
    胡波 《牛蛙》
    “......我希望年轻的时候不要因为见识到一些沮丧的事情，就认为自己知道得很多。”
    胡波 《牛蛙》
    她住的社区门口有一个喷水池，中间是个古罗马风格的雕塑，从嘴里出水，从脚心吸水，典型的中国盲流设计，但是社区在市里最黄金的地段。
    胡波 《牛蛙》
    我养过很多动物，人们可以轻易地给动物提供适合的环境，但很多人不那么做，而是让它们像自己一样活在扭曲和痛苦里，一起等死。
    胡波 《牛蛙》
    东汉中后期存在着三种不同的政治势力，即士大夫阶层、外戚集团和宦官集团。士大夫与外戚有斗争也有联合，与宦官则完全处于对立状态。
    骆玉明 《精解世说新语》
    名士之所以骄傲，归根结底是为了维护尊严；换句话说，当不能维护尊严的时候，“名士”的“名”就会大为减价。
    骆玉明 《精解世说新语》
    跟一切极端化的道德模范一样，这类人物跟真实生活无关，他们只是意识形态亢奋症的产物，专门用来教育世人的。
    骆玉明 《精解世说新语》
    但在中国传统文化中，流行着一种用极度夸张的手法来颂扬社会主流意识中所赞赏的东西的现象，我称之为“意识形态亢奋症”。
    骆玉明 《精解世说新语》
    而酒之为“德”，则在于它是帮助人遗弃世俗、进入无限扩张的精神世界的途径。
    骆玉明 《精解世说新语》
    个体生命说到底是一种孤独的存在，这种孤独既是无奈的，却也可以是优美动人的，而这个故事描述的正是灵魂在孤独中的自由飞翔。
    骆玉明 《精解世说新语》
    人不能因为危险而变得丑陋，因为这将损坏他从来对自己的期待，并令施害者窃喜。
    骆玉明 《精解世说新语》
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