自助是最贫民阶层式的。贫民喜欢这种做法,因为它将买卖交易过程中遭人羞辱的危险降到了最低。
保罗·福塞尔 《格调》0
界定地位的关键并非只是金钱,而是拥有金钱的方式。金钱的来源远比数量更有意义
保罗·福塞尔 《格调》0
本书揭示了:如果你是一个注重生活品质和自身形象的人,不管钱多钱少,还是渴望让自己与众不同的
保罗·福塞尔 《格调》0
我们从内心深处需要的是差别,而不是聚作一团。差别和分离令我们兴趣盎然,融合则令人油然生厌。
保罗·福塞尔 《格调》0
不过,应当指出,阐释并不仅是庸人献给天才的恭维之辞。它实际是理解事物的那种现代方式,被运用于一切品位的作品。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
对卢克莱修来说,科学知识是保持心理平正的方式。它是一种学习放弃的途径。
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现代人生活在一种与日俱增的主观性的重负下,损害了他对世界的现实的知觉。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
正因为有些德国人作出了选择,我们才有权力指责因不可宽恕的怯弱而拒绝作出选择、拒绝仗义执言的其他人。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
人本来是一种被造化设计为生活在表面的生物,但他却冒险生活在深处——无论是陆地的深处、海洋的深处,还是心理的深处。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
我以为作家是这幺一种人:他对“一切”都感兴趣。我曾经一直兴趣颇广,因而,就我而言,对作家的职业作如是观亦属自然
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
人本来是一种被造化设计为生活在表面的生物,但他却冒险生活在深处——无论是陆地的深处、海洋的深处,还是心理的深处
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我们的文化是一种基于过剩、基于过度生产的文化;其结果是,我们感性体验中的那种敏锐感正在逐步丧失。
苏珊·桑塔格 《反对阐释》0
事实上,西方对艺术的全部意识和思考,都一直局限于古希腊艺术模仿论或再现论所圈定的范围。
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电影是一种泛艺术。它能利用、吸收、吞食几乎任何一种其他艺术:小说,诗歌,戏剧,绘画,雕刻,舞蹈,音乐,建筑。
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自由意味着责任。当人们认识到事物正是其所是的时候,他们便是自由的,也因而才是负责任的
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