在她的日记中，桑塔格用如下词语描述了“心智生命”：“贪婪、欲望、渴求、希冀、向往、不知餍足、狂喜、欲念”
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衡量一个社会好坏的重要因素就是看它是否允许人们成为边缘人。而有些国家的可怕之处就在于，它们的思想中容不下愤世嫉俗者或边缘人。
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欲望与认知相互联系 密不可分，「恋爱和认知这两件事让我真正感觉到活着」
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我从迷幻剂中得到的是一种对我有益的消极，因为我太紧张了。我说的消极是褒义的、治疗意义上的。因为我总是想做点什幺。
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有时候，性似乎是一种在文化层面被认可的，用来对抗不安全感、无价值感以及吸引力匮乏感的方式。
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从根本上说，世界充满了谬误，真理是拒绝谬误的产物。在某种意义上，真理是没有价值的，但是摆脱谬误本身就是一种极大的解放。
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将性转移到另外一个层面，使其成为一种心理和情感的东西，这种做法并不完全奏效——只有当性以某种方式得到控制或抑制时，这种做法才能奏效。
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但我宁愿讨论我感兴趣的东西，也不愿为了赢得他人的喜欢而扮得比实际的我更天真，这种出发点是错的。
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这个世界应该保护边缘人。一个好的社会应该具备的首要条件之一，就是让人拥有可以成为边缘人的自由。
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“或许，现在被称作60年代的那个时代，其最有趣的特征就在于那个时代几乎毫无怀利旧色彩。在这个意义上，那的确是一个乌托邦的时代。”
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阅读是我的娱乐，我的消遣，我的慰藉，我轻微的自毁。如果我无法忍受这个世界，我就蜷缩在书里。书就像是一艘小飞船，带我远离一切。
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爱丽斯：听我说父亲。绝望就是我的正常状态。父亲：艺术家都这幺说。没准你就是个艺术家。爱丽斯：有所创造的人才成其为艺术家。
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护士：别跟命运闹着玩。爱丽斯：我就想这幺干。藐视命运。你能给我解释一下为什幺命运就这幺冒犯不得吗？彻头彻尾的冷酷无情。
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爱丽斯听我说父亲。绝望就是我的正常状态。父亲艺术家都这幺说。没准你就是个艺术家。爱丽斯有所创造的人才成其为艺术家。
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我就想这幺干。蔑视命运。你能给我解释一下为什幺命运就这幺冒犯不得吗？
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米尔达这就是你的复仇呀。男人不是将女人变为娼妓就是变为天使，你怎能相信这些鬼话？
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玛格丽特大家总是给我建议，说是为了我好。事实上，他们是不想让我搅得他们难堪。
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我还不想睡。再靠近些。给我讲个故事。让我感受一下广阔的世界。我想跟你一起大笑，一起痴心妄想，一起灰心沮丧，一起睥睨世人。
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爱丽斯我记得我母亲死的时候我最小的哥哥说，我们都已经被父亲教育得觉得死不过是种现实，而生命也不过是桩实验。
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哈里“在某种意义上她悲剧性的健康对于她的人生问题而言恰是唯一的解决途径——因为它正好抑制了对于平等、互相依存云云所感到的哀痛。”
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