女性不期望男人更了解她们，也不期望男人明白他们所说的话可能造成的伤害，但她们切实期待其他女人能做到这些。
阿曼达·蒙特尔 《语言恶女》0
自语言诞生之初，我们用来指代人的名称就象征着其指称对象的历史、地位和价值。
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我们的文化只给女人的欲望两种归宿：若性生活丰富，就让她获得妓女的骂名；若她选择禁欲，就给她贴上假正经的标签。
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p008语言和文化之间的联系是不可分割的，语言一直并将继续被用来反映和强化权力结构和社会规范。
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阴茎通常被形容为某种武器，阴道被形容为某种狭窄的通道，性行为被描述为某种“男人打女人”的方式。
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“我认为男人应该遵守这条黄金法则：如果你是一个男人，不要在街上对一个女人说任何你不想在监狱里听到其他男人对你说的话。”
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语言科学家对语言应该是怎样的并不感兴趣，他们感兴趣的是语言实际上是怎样的。
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如果你想羞辱一个女性，就骂她是妓女。如果你想羞辱一个男性，就骂他是女人。
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男人的语言风格可以总结为有“竞争性”，而女人之间的交谈具有“合作性”。
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终止使用某些特定的词语并非出于政治正确或害怕冒犯他人。恰恰相反，这是对既定规则的反叛。
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“女人即性对象”是父权制最古老的修辞手法之一，这很大程度上是出于数千年来的一种看法，
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辱骂是为了指责一个人的言行不符合说话人的标准，其最终目的是规训受辱者的行为以使之符合说话者对该群体的期望形象。
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男人还有一种行为是，当一个女人指出他们的不妥行为目犯了自己时，他们会反驳并否认女人的指控。
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大部分针对男性的侮辱都来自对女性气质的描述，要么影射女人本身，要么影射男人身上的（刻板印象式的）女性化特质
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从对英语俚语的汇总来看，女人永远是两种性对象之一：一种是天真纯洁、矜特难得的美人；一种是古怪丑陋、水性杨花的荡妇。
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在同一语境下，只明确指出女人的性别而不指出男人的性别，那就是性别歧视。
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让一门语言女性化并不是从元音、辅音甚至词汇的女性化开始的，而是从改变语言使用者的意识形态开始的。
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男人还有一种行为是，当一个女人指出他们的不妥行为冒犯了自己时，他们会反驳并否认女人的指控。
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