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    • 这个世界上，总有一些人寡言少语，看起来鲁钝，把他们的爱与哀愁层层包裹，是外人轻易发现不了的。相比我们都太机巧。
    乔阳 《在雪山和雪山之间》
    历八月半，天气少雨，阳光的照耀却恰如其分，亮亮暖暖的，很是宜人。日落之后，渐渐辉煌的月亮印在黛色的夜空里，不知不觉变得圆满无缺。
    杨本芬 《秋园》
    我们为什么会焦虑，最直接的原因是对今天没有清晰的认识，总觉得自己现在所处的地方不对，和自己认为的有差距。
    项飙 《把自己作为方法》
    社会科学告诉你，其实没有什么很强的规律，都在于自己怎么样去理解这个世界，怎么样主动地采取行动。
    项飙 《把自己作为方法》
    热烈的话语可能过一阵就降温了，但是这些具体的故事会留在人们脑海里，会慢慢改变大家对日常生活的感知，生出一种新的“生活感” 。
    项飙 《把自己作为方法》
    我们读书，理解人类社会的规律，都一定要和自己这个人发生关系，否则搞艺术就是为了美，好像是一个服务工作，去取悦人。
    项飙 《把自己作为方法》
    原来的集权体制、极端的等级制度下面，人们没办法问一些跟自己生命经验有关的大的终极性问题，一切资源都是从上到下分配。
    项飙 《把自己作为方法》
    理论其实不是给出判断，而是给世界一个精确的图景，同时在背后透出未来可能的图景。
    项飙 《把自己作为方法》
    大家一定要对自己生活的小世界发生兴趣，有意识地用自己的语言把自己的生活讲出来，做一个独立的叙述——也不用分析，就是叙述。
    项飙 《把自己作为方法》
    艺术的功能不是为创造一个美和谐的世界，而是让你有能力面对丑我看望社会科学能够提供一些更好的工具给大家去思考。
    项飙 《把自己作为方法》
    尽管2020年如此特殊，改变了许多人的生命历程和思考轨迹，但对话的精神、带有反思的实践不应停止，我们所选择的生活与研究都要继续下去。
    项飙 《把自己作为方法》
    当你理解了知识的历史性之后，知识就变得有生命力，很灵动，很有趣，同时也是开放的，邀请你根据实际情况去改变你。
    项飙 《把自己作为方法》
    人们一心奔向结论，奔向情绪性的抒发和感慨，忽视了凡事都有一个具体劳动、结果难测的过程。
    项飙 《把自己作为方法》
    传统知识分子的目的不是反思，而是诠释，给出一个秩序，给大家一个世界观。
    项飙 《把自己作为方法》
    职业知识分子其实什么事都做不了，社会变化必然是一个社会过程，必然是由社会启动，知识分子能做的有限的事就是社会动员。
    项飙 《把自己作为方法》
    我们总体的社会环境，有很强的冲动要把人符号化、象征化，这个大学，那个名人，很多人都是抱着五颜六色的泡泡在漂。
    项飙 《把自己作为方法》
    距离感、怀疑心可能还是蛮重要的，否则去大学就很容易被卷入别人的话语里去。
    项飙 《把自己作为方法》
    我们大部分人写文章是为了让其他学者认可，而不是让你的研究调查对象认可。
    项飙 《把自己作为方法》
    我们成型的认识必然是一种主流的认识，这里就包括很强的自我批判，因为你必然也是主流当中的一部分。
    项飙 《把自己作为方法》
    反思的意思是，你要阻止自己，要把自己停住，不要线性地往前冲，想一想为什么今天要这么做，不能用别的方式。
    项飙 《把自己作为方法》
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