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  • 《讲理》名言名句

    • 共收录102个《讲理》的句子：（第3页）本页收录的《讲理》名言名句/《讲理》经典语句/摘抄根据受欢迎度排序，通过这些《讲理》语录可以了解《讲理》的特色。
    （P279）看样子并不是没有方法才会产生杰出的作品，而是诗人熟悉方法，遵守方法，最后使自己的作品成为那方法的化身。可以说方法给作家共同的基础，作家个人在上面建立独特的成就。
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    （P276）几乎每个人都想扩大使用自己的标准，希望别人依从他的判断。同时，几乎每个人，标准一旦在内心形成，就很不容易改换。所以，人与人很容易发生争执。论说文，不论写得多么含蓄，它无可避免地要伸张自己的标准，削弱另一些人的标准。这就是所谓“论说文的战斗性”。
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    （P275）在那些成长发育的日子里，人不断地吸收知识，发现约定，编织理想，这三样东西日夜在心中，相生相克，加减乘除，最后得到平衡，这时，他也就得到了判断是非的标准。
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    （P271）学习理性的思考，将来论说文可以永不再写，理性的思考却伴随一生。这个社会太缺乏理性了！
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    （P245）某人不对，作者偏说他对；某件事错了，作者偏说没错。这种写法，他不是说假话，而是故意说反话，让读者一看就知是反话。请注意这样写有两个条件：第一，写的是反话。第二，一看就知道是反话。这样写，可以写得很幽默、很俏皮，如果弄不好，也可能写得很轻浮、很刻薄。
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    （P230）我们向人家要事实的时候，别人往往给你的不是事实，是他的意见或感情！你如果把他的意见或感情当作事实，大写论说文，你很可能错了！
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    （P228）记者、法官、史家，这三种人受过特别的训练，能运用专门的方法。虽然如此，记者仍然可能报道错误，法官仍然可能造成冤狱，史家也不能完全避免误断。想想看，我们下笔论事，怎可不深重，怎可不细心！
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    （P226-227）我们评论是非，说这个错，那个对，说这个该得奖励，那个该受责备，最要紧的是先弄清事实。如果对事实真相并不完全了解，你下的判断就可能是错的。…… 从别人口中所听来的事实未必靠得住。…… 即使是我们亲眼看见的事，我们的观察可能不够周密，以致所得到的的印象不够正确。这种不正确反而最难纠正，因为“我亲眼看见的”，我们容易自负、自信。
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    （P201）人人各有所偏，你把所有的偏见搜集起来合成一个“全。这就是抽样调查想做的事情。
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    （P194）听众人的意见，就可以避免偏见，或者减少偏见。
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    （P192）人是很容易有偏见的，人对他的偏见常常坚强地加以护卫。人既然是这样一种动物，那么，我们写论说文的“人”，实在不能不有一种警觉：我是不是在写自己的偏见？
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    （P190）偏见，是许多条件慢慢养成的，有偏见的人自己往往觉不出来，他认为他说的是良心话，错不了，可是偏见往往就从所谓良心里跑出来。所以我们说，江山好移，偏见难改。
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    （P189）写论说文是下判断，判断对与错、是与非，应该公道。当然，公道谈何容易，退一步说，你应该尽可能地去除偏见，接近公道。
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    （P174）写论说文，有时候也可以先树立一个假想敌。
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    （P172）写论说文也需要感情。
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    讲理经典语录
    《讲理》
    作者：王鼎钧
    其它的王鼎钧作品：《碎琉璃》《左心房漩涡》《昨天的云》《关山夺路》
    《讲理》简介：
    “论说文和抒情文一样，都来自生活，都是作者心灵的自鸣。生活中有情有理，即使是从来没进过课堂的人，天天也在抒情说理，现在要做的练习是，如何把这种能力自觉地运用到作文上来……我觉得学写论说文和学习数学有某种相通之处，可以设下定理程式，一步一步推进，由简及繁，由浅入深。” ——王鼎钧 本书从一个国文老师的作文课开始，通过教师和学生的互动，层层推进，给出议论文写作的关键步骤：建立是非论断的骨架 —— 为论断找到有力的证 据 —...(更多)

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